Hvordan en sexet selfie vækkede mig til kraften i radikal selvkærlighed-og lancerede en bevægelse

I sin TEDX -tale i 2017, digter, aktivist og forfatter af den nye bog Kroppen er ikke undskyldning Sonya Renee Taylor fremsatte en dristig påstand: "Der er måder at bruge vores kroppe hver dag på som handlinger af [politisk] modstand."Når Sikh -modellen harnaam kaur uapologetisk ryster et skæg, eller når komikeren Stella Young (der bruger en kørestol) siger, at hun ikke er din" inspirationsporn."Og dette er ifølge Taylor radikal selvkærlighed. "Når vi lærer at skabe fred med vores kroppe og skabe fred med andres kroppe, skaber vi en åbning for at skabe en mere retfærdig og retfærdig verden," siger hun.

Her, med sine egne ord, beskriver Taylor, hvordan en afslappet samtale blev digtet, der udløste en bevægelse.

Før jeg oprettede [den digitale medie- og uddannelsesorganisation] er kroppen ikke en undskyldning, jeg levede som en fuldtidsoptræden digter. Mit arbejde var allerede meget en afspejling af krydset mellem mine identiteter, og det handlede allerede om at leve i min særlige krop. Men jeg tror ikke, jeg tænkte aktivt, "Åh, dette arbejde er om min krop."

For eksempel, da jeg skrev om hår skam relateret til sort kvinders hår, tænkte jeg ikke, "Åh, jeg skriver om, hvad det er at være i en sort kvindes krop.”Da jeg skrev om min bedstefars oplevelse med Alzheimers, tænkte jeg ikke,” jeg skriver om, hvordan det er at være i en aldrende krop.”Jeg tænkte ikke på disse måder, men jeg gjorde stadig den type arbejde.

Da jeg ikke forbandt disse prikker, levede jeg dog heller ikke i dybden af ​​den transformative kraft af radikal selvkærlighed. I stedet levede jeg stadig i modstrid. Jeg var stadig meget tiptoeeing omkring diætindustrikomplekset. Jeg tællede stadig point fra Weight Watchers nu og igen. Jeg var stadig iført parykker og skjulte min trækkraft alopecia. Jeg var på nogle måder at abonnere på samfundets forestillinger om, hvad der er smukt eller acceptabelt eller okay, mens jeg samtidig havde spørgsmål om disse forestillinger. En del af mig vidste, at de ikke fungerede for mig, og at der var måder, hvorpå min krop aldrig faktisk ville passe ind i disse idealer.

Jeg var på nogle måder at abonnere på samfundets forestillinger om, hvad der er smukt eller acceptabelt eller okay, mens jeg samtidig havde spørgsmål om disse forestillinger.

Derefter er kroppen ikke en undskyldning startet først som en samtale med en ven, og så blev det et digt. Hver dag kom jeg på scenen og fortalte verden ”Kroppen er ikke en undskyldning.”Og dette gjorde en af ​​to ting: Det bekræftede enten de steder, hvor jeg var i overensstemmelse med disse ord, eller det skabte friktion på de steder, hvor jeg ikke var.

På det tidspunkt havde jeg for eksempel tilfældigvis en selfie i min telefon, som jeg virkelig elskede af mig i et sort korset, der gjorde sig klar til en begivenhed. Jeg er den slags person, der lægger fotos hele tiden, især hvis jeg elsker dem, men jeg sendte ikke dette foto. Jeg indså, at jeg blev styret af det, jeg kunne lide at kalde "den udvendige stemme inde i os". I dette tilfælde var jeg "for sort" og "for fedt", og det var "for meget" og "jeg skulle ikke dele dette foto.”I seks måneder sad det foto på min telefon, mens jeg løb rundt i verden og reciterede” Kroppen er ikke en undskyldning.”Denne friktion var i sidste ende drivkraften for mig at dele det foto.

Noget instinktivt i mig vidste, at jeg var nødt til at bede andre mennesker om at gøre denne ting, jeg gjorde, også. Så jeg var som, "Hej, del et foto, hvor du føler dig smuk og kraftfuld i din krop på trods af hvad stemmer måtte fortælle dig om ikke at dele det foto.”Da jeg vågnede næste morgen, havde 30 mennesker mærket mig på fotos, hvor de også følte sig smukke og magtfulde i deres kroppe. Det blev derefter meget klart for mig, at vi havde brug for et rum for at få lov til at blive bekræftet, for at få lov til at føle sig smuk, at være uapologetisk og ubeskadiget i vores kroppe. Så jeg tænkte, "Nå, det giver mening at starte en Facebook -gruppe."

Jeg var "for sort" og "for fed", og det var "for meget" og "jeg skulle ikke dele dette foto."

Efterhånden som Facebook -siden voksede, viste nogle kritiske forbindelser sig snart for mig. Før jeg var en performance -digter, gjorde jeg en masse arbejde i krydset mellem HIV i sorte samfund, jeg gjorde en masse arbejde omkring mental sundhed i ungdommen, jeg arbejdede omkring handicap. Jeg var også en fed, sort, queer, mørkhudet kvinde med klinisk depression. Så jeg havde arbejdet i krydset mellem kroppe, og jeg levede i krydset mellem alle disse ting, og nu var det let for mig at se, hvordan de alle er forbundet.

Hvis jeg f.eks og størrelse. Dette blev klarere og klarere for mig hver dag, at jeg sendte en anden artikel eller delte noget andet på den Facebook -side.

Da andre mennesker begyndte at dele, bidrog de også på tingene om alle de forskellige måder, som deres kroppe dukkede op på uventede steder. Dette skabte en meget klar tapestry af de komplicerede måder, hvorpå vores kroppe ikke kun er vævet ind i den sociale struktur, men også i vores interpersonelle forhold, de politiske realiteter i vores liv og de økonomiske realiteter i vores liv. Jeg var som ”Åh, disse er alle forbundet, men vi har talt om dem, som om de er separate.”Det er bare ikke sandt.

Kroppen er den ene ting, som hvert eneste menneske har til fælles. Hvis vi ikke har noget andet at dele, er vi alle nødt til at tage denne særlige rejse i en krop.

På dette tidspunkt er alle de ting, der nu er vigtige komponenter i det arbejde, vi udfører på kroppen Omkring de proces-varstykker af puslespillet, der faldt langsomt på plads, men sikkert, uden nogen bevidst intention fra min side.

Så begyndte dette arbejde, jeg udfører ved kroppen, at virke som en levedygtig vej mod at skabe den verden, vi siger, at vi ønsker. For det første er kroppen den ene ting, som hvert eneste menneske har til fælles. Hvis vi ikke har noget andet at dele, er vi alle nødt til at tage denne særlige rejse i en krop. De ting, der sker i verden, sker også som et resultat af vores kroppe, og selv når de ikke er et resultat af vores kroppe, er virkningen af ​​dem altid på vores kroppe. Så selv når du taler om klimaændringer, taler du for eksempel om, hvorvidt vi kan drikke frisk vand eller ikke indånde luft og ikke blive brændt ihjel ved temperaturen. Der er en vis kropslig indflydelse.

At grave endnu dybere, når vi taler om sociale konstruktioner-sexisme og racisme, for eksempel-hvad vi taler om er vores forhold politisk, socialt og interpersonelt med andre folks kroppe. Og det starter med os som enkeltpersoner med vores forhold til vores egne kroppe.

I sidste ende tror jeg, at hvis vi ikke deltager i radikal selvkærlighed, så deltager vi som standard i kropsterror.

Radikal selvkærlighed er vores iboende tilstand af at være som værdig og nok. Det er den uhindrede adgang til vores højeste selv. I sidste ende tror jeg, at hvis vi ikke deltager i radikal selvkærlighed, så deltager vi som standard i kropsterror. Hvis vi ikke tager forsætlig tid til at afmontere disse negative ideer inde i os selv, vil vi kun bekræfte disse ideer i verden. Vi vil fortsætte med at opbygge nye temaer baseret på denne tro-e.g. Det fedt er dårligt, at sort er dårlig, den alder er dårlig, den deprimerede er dårlig, og så on-medmindre vi fortryder troen helt.

Virkeligheden i dette arbejde er, at det ikke er let. Jeg driver en hel organisation og bevægelse og skrev en bog om radikal selvkærlighed, og der er dage, jeg ikke kan lide min krop. Det er et helt normalt svar på at leve i dette rodede samfund omkring vores fysiske former.

På disse dage er arbejdet at elske Sonya, der ikke kan lide hendes krop, indtil Sonya elsker hendes krop igen. Jeg er ligesom, ”Jeg elsker dig, Sonya, der ikke kan tåle hendes cellulite i dag. Jeg elsker dig, Sonya, der er frustreret over denne acne -breakout. Jeg elsker dig, Sonya, der er bekymret for, at hendes udseende kan gøre hende ikke ønskelig som en aldrende sort kvinde, og hun vil være alene for evigt. Jeg elsker dig."

Her er grunden til, at selvkærlighed ikke er en tendens, ifølge Ashley Graham. Plus, Serena Williams 'Mic-Drop Moment som svar på dem, der har krop skammet hende gennem hele sin karriere er den ultimative kropspositivitet pep-tale.