For Naaya -grundlægger Sinikiwe Dhliwayo betyder wellness at have agentur og adgang

For Naaya -grundlægger Sinikiwe Dhliwayo betyder wellness at have agentur og adgang

Dette antiracistiske arbejde betragtes ofte som tangentielt for wellness, men Dhliwayo siger i virkeligheden, det er i Wellness's kerne. Og det er gennem dette arbejde, at BIPOC kan finde helbredelse, hvilket er hvad Naaya oversætter til i Shona, det sprog, der tales i størstedelen af ​​Zimbabwe, hvor Dhliwayo er fra.

"Sidder for at meditere og lytte til dit eget sind og blive konfronteret med alt dit vrøvl, det bliver godt," siger hun. Det anerkender det privilegium, der følger med at være en hvid person, der går frit uden at bære en maske, når Covid-19 dræber uforholdsmæssigt sorte og brune mennesker. Det læser antiracistiske bøger, men ikke stopper der-du skal faktisk have samtaler om dem med andre og implementere viden, der læres i dit liv.

"Hvis du udfører alt det [interne antiracistiske] arbejde, vil din virksomhed af natur ændres og dit syn på, hvem der får det godt, og hvordan de får det godt."-Sinikiwe Dhliwayo

Når dette arbejde udføres på et personligt plan, påvirker det måderne, som virksomhederne opererer på. Men med denne nuværende racemæssige beregning har Dhliwayo set mange mennesker forsøge at springe over det virkelige arbejde: alt for ofte er det hele hashtags og intet stof.

"Det skift, som nu alle disse virksomheder forsøger at drage fordel af stemmer, som de så længe undertrykkes, er interessant og også trist. Splashy udsagn, sorte firkanter, det er sødt. Men hvordan dukker du op for de sorte og brune mennesker, som du interagerer med regelmæssigt?”Siger Dhliwayo. "Hvis du udfører alt det andet arbejde, vil din virksomhed af natur ændres og dit syn på, hvem der bliver godt, og hvordan de får det godt. Hvis du ikke udfører det arbejde, og du bare ændrer ting til optik, ændrer du ikke rigtig noget."

Det er performativ allyship. Dhliwayo detaljerede for nylig et eksempel, der viser, hvordan dette er skadeligt. I et Instagram-indlæg fra 12. august forklarer hun, at et wellness-brand (som hun oprindeligt forlod Anonym, men derefter afsløret for at være klassen af ​​Taryn Toomey) nåede ud til hende for at udføre noget antiracismekonsulentarbejde. Gennem en række e -mails, "blev jeg fået til at føle, at jeg skulle være taknemmelig for, at de var opmærksomme på mit arbejde," skriver hun, og så stoppede de med at svare på hendes e -mails helt. Da Dhliwayo sendte en sidste e -mail (vist i sit Instagram -indlæg), der forklarede hendes skuffelse over deres handlinger, fik hun et øjeblikkeligt svar og blev bedt om at hoppe på et opkald den dag.

"Så nu skal jeg droppe alt, fordi du føler dig kaldet?" hun siger. ”Hvis jeg ikke havde sendt sendt, ville det have været det. Det ville have været slutningen på samtalen. Jeg var bogstaveligt talt ligesom, 'faktisk er det meget tydeligt for mig, at du har meget arbejde at gøre internt. Ikke kun i din virksomhed, men faktisk internt gør arbejde for ikke at være racistisk eller anti-sort."

Forbliver jordet

De sidste par måneder har bragt en blanding af følelser. I februar afsluttede Dhliwayo sit fuldtidsjob for at fokusere fuldstændigt på Naaya. Derefter hit Covid-19, og som nogen med astma, har Dhliwayo været flittig i sin bestræbelser på at beskytte sig mod coronavirus, og næppe forlade hendes Brooklyn-lejlighed. "De første to måneder med selvisolering i min lejlighed var så vanskelige, men i maj føltes det som en tåge løftede," siger hun.

For at forblive jordet og energisk, læner Dhliwayo sig på sit arbejde med unge mennesker. "Unge mennesker giver mig så meget håb," siger hun. ”De er klar til at aflære hvid overherredømme og de voldelige racistiske troper, der hjælper med at ødelægge sorte folk. Min største gave er at være i tjeneste for unge og give dem værktøjer til at opretholde arbejdet."

Arbejdet er hårdt, men utroligt givende. I august fejrede Naaya sin anden fødselsdag, og Dhliwayo er begejstret for dens fremtid. "Mit største håb for Naaya er, at BIPOC-folk kan definere, hvad velvære er for sig selv. Vores velbefindende som sort, oprindelig og farverige mennesker vil aldrig se ud som alle andres, ”siger hun. "Indtil vi aflærer og afvikler [undertrykkende] systemer og strukturer ... Jeg tror ikke, at nogen virkelig vil have det godt. Fordi der ikke er noget godt ved at bo i et samfund, der konstant betragter sine borgere på grundlag af deres racemæssige identitet."