MSNBC-reporter Daniela Pierre-Bravo ønsker, at kvinder i farve skal eje deres 'supermagt' på arbejde

Nå+god: Du har talt åbent om de udfordringer, du stod overfor med at lancere din karriere som en udokumenteret indvandrer og som DACA -modtager. Hvordan bundet disse oplevelser i ideen om at skrive denne bog?

Daniela Pierre-Bravo: Jeg co-skrev min første bog, Fortjen det! Kend din værdi og vokse din karriere i 20'erne og videre med Morgen Joe Med vært Mika Brzezinski i 2019, og jeg talte lidt om min historie og de udfordringer, det bragte, da jeg forsøgte at dyrke en karriere.

Selvom min erfaring som DACA -modtager blev portrætteret i denne bog, følte jeg, at der skulle være endnu mere et rum til at have denne samtale [med] kvinder i farve. Endnu mere end det er det for folk, der har følt sig som "andre" i deres liv, og hvordan det er relateret til evnen til at bringe mere magt ind på arbejdspladsen.

Min følelse af "andenhed" kommer fra at vokse op udokumenteret. Ja, jeg er Latina; Ja, jeg er indvandrer, og jeg står over for vanskeligheder med det. Men jeg er en hvid Latina i slutningen af ​​dagen, og jeg har fået visse privilegier, som for eksempel min søster, der er Afro-Latina, sandsynligvis ikke havde bare på grund af farven på hendes hud. Jeg ville have en bog, der specifikt blev skrevet til vores samfund af vores samfund. Bogen er ikke kun min stemme og min fornemmelse af, hvordan min egen andenhed dæmpede mig og kom i vejen for min egen karriere; Det er også historierne om sorte kvinder, asiatiske kvinder, kvinder i Mellemøsten, Afro-Latinas osv., der også har haft svært ved at regne med deres egen identitet, med deres følelse af andenhed, og hvordan det er hindret deres evne til at optage mere plads på arbejdspladsen.

W+G: Tidligt i bogen skriver du: ”Din evne til at dukke op med autoritet og selvtillid på arbejdet har ikke en chance for at udvikle sig på arbejdet, hvis du konstant begrænser og tjekker dig selv, eller bliver i din bane så For ikke at ruffle nogen fjer.”Var det noget, du nogensinde har kæmpet med?

Dpb: Det er så vigtigt for mig og for alle andre at forstå oprindelsen af, hvordan vi mærkede os selv "andre", fordi ja, jeg har kæmpet med den følelse af at gå på æggeskaller, når jeg har været den yngste kvinde, den eneste kvinde , eller den eneste Latina, og den interne trussel om stereotyper går op, hvilket er, hvad en masse andre kvinder, som jeg talte med til bogen, følte.

Vi er nødt til at forstå, at vores følelse af "andenhed"-vores følelse af at føle sig ikke gode nok-kom til en oplevelse, hvor nogen fortalte os, at vi ikke var de samme som dem, hvilket kunne have været tidligt i dit liv, såsom I din gymnasium eller college dage. Det har indflydelse på, hvordan vi dukker op på arbejdspladsen. Det dukker op på et møde, når du har noget af værdi at sige, for eksempel om det samfund, som du er en del af, eller noget, du kan forstå bedre end nogen anden i rummet på grund af din identitet, men du føler Som det måske ikke er godt modtaget. Hvis du skulle sige disse ting med tillid og gå ind for dine ideer i stedet for.

W+G: Du skrev også, at: ”Vores dualitet er vores supermagt, men når vi konstant outsource til accept eller til at høre til, maskerer vi nøgle dele af, hvem vi er.”Har du personligt oplevelser, hvor du følte, at du skulle skjule visse dele af dig selv for at kunne opnå professionel fremskridt?

Dpb: Ja. Et eksempel er, da jeg blev forfremmet til at være en bookingproducent på MSNBC, hvor jeg nu hjalp med at vælge den redaktionelle dækning til den næste dags show. Jeg havde magten til at bringe stemmer til at være på tv, og nogle gange var disse stemmer mindretalsreportere eller minoritetseksperter, der aldrig havde gjort tv før. Jeg havde magten til at bringe dem videre og få denne eksponering for dem. Men problemet var, at selv når jeg havde sædet ved bordet for at udtrykke mine ideer, var jeg bange for, at jeg ikke var smart nok, og at mine ideer ikke ville blive godt modtaget af højere-ups eller andre mennesker omkring mig.

For mig handlede det også om ikke at være Latina "nok-eller at være" også "latina-i de rum, som jeg var i. Jeg tilbragte så mange år på at prøve at undertrykke, hvem jeg var som indvandrer ... Jeg har altid været stolt af det, men jeg har altid følt skam over at være udokumenteret. Der er en masse intern skam og intern skyld, der bliver begravet i de tidlige oplevelser og følelser af at være en indvandrer, der ikke burde være her på grund af de meddelelser, jeg hørte hele tiden vokse op.

Hver gang jeg kom ind i et værelse, efter at jeg fandt succes i begyndelsen af ​​min karriere, var mit instinkt underbevidst at skjule den del af mig selv og at træde let. Jeg var nødt til at regne med denne idé om, at ja, jeg kunne være 100 procent amerikansk, og ja, jeg kan også være 100 procent Latina, og det behøver jeg ikke at skamme mig over.

W+G: Du nævner, at mens mange mennesker oplever Imposter Syndrome på et tidspunkt i deres liv, viser beviser, at minoritetssamfund er uforholdsmæssigt påvirket, og at det skal falde stærkt på arbejdspladsledelse for at skabe en følelse af tilhørighed og inkludering for kvinder i farver. Hvad vil du specifikt gerne se, at arbejdspladser klarer sig bedre i denne henseende?

Dpb: Imposter syndrom er en etiket, der er svært for mig at tale om med al støj omkring det, fordi for kvinder i farve er Imposter syndrom noget andet. Der er følelserne af at føle, at du ikke er god nok, der kommer fra dig selv. Men så er der de virkelige, strukturelle og systematiske måder, vi er undertrykt på.

På arbejdspladsen, når vi taler om mangfoldighed, inkludering og tilhørighed, er det en opfordring til ledere, ledere, [og] mennesker, der rekrutterer kvinder (og mænd) af farve for at give dem egenkapital og ikke kun et sæde på bord. Dette betyder at lytte og implementere deres ideer, når de taler om dem, ikke overser dem for kampagner og fremskridt, og virkelig give dem støtte. Hvis en kvinde ansættes til en bestemt rolle, skal den kvinde få støtte til at gøre, hvad hun kom til at gøre.

En af de største klager, de kvinder, jeg talte med til bogen, var, at de blev brugt til at fremhæve mangfoldighed og inkludering, men så fik de ikke den støtte, de havde brug for at gøre deres job. Jeg tror for ledere, der virkelig ønsker at være en del af denne samtale på en reel og meningsfuld måde, det er ikke nok til blot at bringe kvinder af farver om bord.

W+G: I bogen giver du råd om, hvordan du vender borde, når du bliver mødt med mikroaggressioner. Efter at have været i den slags situationer mange gange selv, kan jeg sige, at det ofte er lettere sagt end gjort. Hvilken slags råd ville du tilbyde nogen der?

Dpb: Jeg tøver med at lægge tæppe karriererådgivning om dette, fordi der er nogle situationer, hvor hvis du kalder en mikroaggression, vil [du] have reelle følger. Desværre er vi nødt til omhyggeligt at strategisere, hvordan vi ønsker at håndtere det, indtil systemet ændrer sig.

Hvis du er i en position, hvor der blev fremsat en kommentar, og du ikke sagde noget i øjeblikket, og det sidder med dig, griber ind i din evne til at arbejde, ville jeg absolut sige at have en samtale med den person og bede om afklaring om hvad de mente. Hvis de dobbelt down på det, de sagde, eller hvis det er en tilbagevendende situation, ville jeg overveje at eskalere den med HR.

Det er også vigtigt at have et supportsystem, du kan stole på for selvpleje. I løbet.

W+G: Har det at have en sådan offentligvendt karriere lånt sig til yderligere udfordringer relateret til din indvandringsstatus eller omvendt? Har det overhovedet påvirket din mentale sundhed?

Dpb: Jeg arbejder i nyheder, så hver dag ser jeg konsekvenserne af had og vitriol. I bogen taler jeg også om et eksempel i 2019, hvor jeg holdt en tale i min hjemby Lima, Ohio, efter min første bogudgivelse, der blev forfremmet på de lokale nyheder dagen før. Den aften fik jeg en virkelig grim e -mail om, hvordan jeg ikke hørte hjemme her på grund af min indvandringsstatus, og det fik mig til at veje, hvis jeg skulle springe over begivenheden, hvilket jeg i sidste ende ikke gjorde.

Jeg diskuterede, om jeg ville give denne hændelses plads i bogen og endte med at inkludere den, fordi jeg ville have folk til at forstå, hvad der står på spil, når vi beslutter at tro på de hadefulde, partiske og skadelige ting, som folk måske kaster vores vej. Det er budskabet fra hele bogen, der er klar over, at vi ved at tro på disse kommentarer, vi maling af vores egen fortælling om os selv, og det fjerner vores magt.

W+G: Og på den anden side har nogle gange det eneste mindretal, der er arbejdet til din fordel på nogle måder?

Dpb: At være i stand til at tale spansk har tilladt mig at være i stand til at samarbejde på tværs af platforme og gøre rapportering på spansk, som naturligvis har været gavnlig for min karriere. Jeg tror på enhver arbejdspladsindstilling, der bringer denne dualitet og det andet sprog eller anden kultur altid vil gøre det, du har at tilbyde, og hvad du bringer til bordet mere rig og robust.

Når jeg virkelig omfavnede den dualitet om at være 100 procent Latina og 100 procent amerikansk, var jeg endelig i stand til at være mere selvsikker skriftligt om min historie. Jeg var mere komfortabel med at udtrykke ideer, fordi jeg vidste, at der var andre mennesker derude, der ville blive reflekteret i min historie og i de historier, vi satte derude til showet.

Jeg tror, ​​det er kraften i at forstå din egen identitet; At vide og indse, at dette land og det demografiske i dette land vokser mod at være mere forskelligartet. Gen Z er den mest forskellige generation derude, og jeg tror, ​​det er det, vi skal huske: at vi temmelig snart bliver det eneste og de få. Derfor er det så vigtigt at virkelig forstå, hvordan man bruger vores sæde ved bordet.

W+G: Det er ingen hemmelighed, at kvinder,. Hvilke ændringer tror du skal foretages for at hjælpe os med?

Dpb: Jeg tror, ​​at der er to sider af mønten her. Den ene falder firkantet på lederskab for at åbne spillefeltet og virkelig dobbeltes ned og faktisk gå turen på mangfoldigheden og inkluderingsbiten for at give, som jeg nævnte før, mere egenkapital til kvinder i farve.

Den anden del er at fokusere på, hvad vi kan kontrollere, og det er sådan, vi vælger at gå ind for og forhandle for os selv. Den store del af rejsen, som jeg tager læseren på, som er den mere introspektive del, er at forstå oprindelsen af ​​vores "andenhed", og hvordan vores kultur hindrer og hjælper os også. For eksempel elsker jeg min mor og min abuelita, og de gav nogle gange gode råd. Men nogle gange var dette råd ”Sæt dit hoved ned og gør arbejdet.”Jeg hørte ordene” være taknemmelig ”så mange gange vokse op. Jeg tror, ​​vi er nødt til at regne med vores egne levede oplevelser som minoriteter og indvandrere, fordi dette er meddelelser, der ikke kun er en del af Latino -samfundet. Det er denne følelse af ikke at vide, hvordan man kan skelne, når værdien af ​​dit arbejde faktisk er værd mere end den er. Det er så vigtigt at lære at skelne, når du har brug for at bede om mere, og hvordan man gør det. At vide, hvordan man kan skelne, når du har påtaget dig for meget og går ind for dig selv, er også så vigtigt.

Den anden ting er at kende markedsrenten, især når du er i en rolle, hvor disse oplysninger muligvis ikke er klar eller derude. Det er her at få et støttesystem og ikke være bange for at spørge folk, hvad deres satser er, eller at bede folk om deres løn er så vigtigt, og jeg har noget sprog i bogen til at hjælpe med dette. Start naturligvis med en kollega eller samfund, som du er komfortabel med; Mit acceso -samfund er et eksempel, hvor vi taler om disse ting åbent.

W+G: I bogen taler du om, hvordan du forsøgte at nedtone din Latinidad, der vokser op. Jeg fandt den super-relatable, da jeg er peruviansk og tilbragte mine gymnasium i en lille, meget hvid by i Oregon. Jeg følte, at jeg var nødt til at arbejde dobbelt så hårdt for at blive taget alvorligt af mine kammerater og lærere. Hvilken besked vil du sende til unge Latinas i lignende situationer, især hvis de føler sig usikre på at bringe deres sande selv til at fungere?

Dpb: Det var her, jeg begyndte at tænke anderledes om mig selv, som: ”Ja, jeg er indvandrer, jeg er en Latina, og jeg er den eneste her, stor; Lad mig bruge det. Lad mig bringe andre mennesker til bordet.”Ved, at din arv, kultur og identitet er smuk, robust og rig og giver dig mulighed for at se verden på en anden måde. Når du omfavner din dualitet og føler dig mere tilpas med den du er, tillader du også andre mennesker at følge i dine fodspor.

Dette interview blev let redigeret for klarhed.