Hvordan traumearbejdere hjælper oprindelige samfund med at helbrede fra dybt rodfæstet sorg

Joseph siger, at mange indfødte bærer dette arvede traumer eller lever med dens virkninger uden at realisere dens grundårsag. "Som traumehelere hjælper vi folk med at forbinde prikkerne mellem traumer og den varige opførsel," siger hun. "Dette er super vigtigt, fordi du ikke kan heles, hvis du ikke ved, hvor dit traume kommer fra."

Hvordan helbredelse fra historisk traume ser ud

Joseph arbejder med Native Wellness Institute, hvor helende traumer fokuserer på fire søjler: fysisk, mental, følelsesmæssig og åndelig og åndelig. Som Joseph nævnte, at hjælpe folk med at identificere, hvor kilden til deres traume stammer fra, og hvordan det dukker op i deres liv, er det første skridt hen imod helbredelse. Derfra, siger hun, fokuserer workshops på, hvordan man føler sig hel gennem de fire søjler og lærer, hvordan de alle er forbundet.

"For eksempel taler vi om, hvordan den måde, vi føler os fysisk på, er forbundet med, hvordan vi føler os mentalt og følelsesmæssigt," siger hun. Mind-Body-forbindelsen er blevet veletableret af videnskaben; Hvad du spiser, påvirker virkelig dit humør. Dette gælder for alle, men i de helende workshops, der specifikt er for oprindelige mennesker, er fokus på traditionelle urter, fødevarer og madlavningsmetoder, der er vigtige dele af deres kultur.

Tilsvarende, siger hun, at tilbringe tid i naturen er den primære måde at skabe forbindelsen mellem fysisk aktivitet og mental sundhed. Joseph påpeger, at mange af måderne, som forskere viser at være effektive til helbredelse fra traumer, er baseret på måder at leve på, som er traditionelle for oprindelige mennesker på; At tilbringe tid i naturen er et eksempel på dette. "Tilsvarende er meditation, bøn og trommecirkler alle traditionelle praksis for indfødte, som vestlige forskere nu viser at være helbredende," siger hun. At forklare, hvordan denne praksis ikke kun hjælper med helbredelse fra traumer, men er også en del af ens arv er magtfuld, siger Joseph.

Oprindelig sundhedsstipendiat og yogainstruktør Jessica Barudin, der er Kwakwa̱ka̱wakw fra 'Namgis First Nation i Alert Bay, BC, centrerer sit helbredelsesarbejde gennem yoga med de første Nationers kvindes yogainitiativ, partnerskab med Yoga Outreach Society og Kwakwaka'wakw. "Yoga har virkelig været der for mig på min egen rejse med at arbejde gennem sorg, inklusive tabet af min mor og far," siger hun. I øjeblikket i færd med at forfølge sin doktorgrad, skaber Barudins fokus en kulturelt responsiv, traume-inforeret yogaprogram specifikt til oprindelige kvinder, ungdom og LGBTQ+ mennesker. "Så meget som muligt ærer vi [østlige] rødder af yoga. Min intention er virkelig at opretholde yogas integritet, da det står som en smuk videnskab og livsstil, ”siger hun.

Nogle gange, siger hun, vil hun også indarbejde praksis, der ærer oprindelige rødder og kulturelle praksis. "Hvis det er passende, har jeg udtværet at åbne yogapraksis. Eller jeg starter i en cirkel, og vi passerer alle en Eagle Feather, så folk har plads til at forbinde og dele deres stemme og bønner, ”siger Barudin. Hun forklarer, at traumer afholdes i kroppen; Dette gælder bestemt historisk traume. Det, hun skaber, er et sikkert rum for oprindelige mennesker til at arbejde igennem det ved hjælp af yoga og forbindelse til samfundet.

Brug af kulturel medfølelse til at hjælpe oprindelige samfund med at helbrede

Der er også måder, hvorpå vestlige traumehelere arbejder med indfødte samfund. Et eksempel er Center for Mind-Body Medicine, som blev grundlagt af Harvard-trænet psykiater og tidligere National Institute of Mental Health-forsker James Gordon, MD. Joseph og Baruds.

En af centrets traumearbejdere, Kathy Farah, MD, har arbejdet med Pine Ridge Reservation i mere end 10 år. Dr. Farah siger, at stammeledere oprindeligt udvidede en invitation til centret for at komme og arbejde sammen med dem. Dette, siger hun, er afgørende for ikke-indfødte traumehelere at huske på: Det er vigtigt at blive inviteret til at arbejde sammen, snarere end at tvinge dig selv ind og indføre vestlige ideologier. "Med ethvert samfund, vi arbejder med, spørger vi altid: 'Hvad har du brug for?'og' hvem ville være interesseret i at lytte til, hvad vi har at tilbyde?'"Dr. Siger Farah. I dette tilfælde udtrykte stammeledere et behov for selvmordsforebyggelse, så meget af det helbredende arbejde Dr. Farah og andre traumehelere fra centret har gjort det sidste årti har fokuseret på det.

På samme måde som Joseph, Dr. Farah siger, at det første skridt i deres helbredende arbejde hjælper folk med at forstå kilden til deres traumer og videnskaben bag, hvordan det manifesterer sig. Hun siger, at mange mennesker i enhver kulturel baggrund-ikke kender videnskaben bag, hvordan traumer påvirker dem, men at forstå forbindelsen er magtfuld. "For eksempel kan nogen tænke, 'Hvorfor blev jeg i det voldelige forhold? Hvorfor rejste jeg ikke?'De ved ikke, at kroppens frysespons faktisk lukker kroppen. At vide, at dette normaliserer, hvad nogen kan føle sig skammelig over, ”siger hun.

Derefter, siger hun, lærer centerarbejdere også videnskabsbaseret praksis, såsom dyb mave vejrtrækning, der kan bruges til at heles. Hun understreger, at videnskabsundervisning som dette ikke er beregnet til at erstatte stammehelingstraditioner; Faktisk hjælper det at lære dem folk med at se en forbindelse mellem de to koncepter. "Vi vil tale om forbindelsen mellem bevægelse og mental sundhed, og nogen vil sige, 'Åh ja, dette er som at gå til en pow-wow eller til Sun Dance.'Det er en tovejs samtale, der er gensidigt respektfuld. Vi underviser hinanden, "Dr. Siger Farah.

"Healing kan have den samme momentum, påvirkning og virkning som traumer. Ligesom traumer kan være intergenerational, så kan helbredelse også." - Jessica Barudin

Ligesom traumer kan heling også overføres

Joseph, Barudin og Dr. Farah siger alle, at deres helbredelsesarbejde har set lidt anderledes ud under pandemien. Mens de går glip af intimiteten af ​​personlige workshops, siger de alle, at de er blevet behageligt overrasket over, hvor godt alt har tilpasset sig videomøder. "Vi prøver at gøre det så interaktivt som muligt," siger Joseph. ”Nogle gange giver vi folk instruktionerne til en bestemt aktivitet og beder dem om at gå ud i 15 minutter for at gøre det. Derefter kommer vi alle sammen igen på zoom og deler, hvordan oplevelsen var med hinanden. Vi har stadig fundet måder at oprette forbindelse på."

Barudin siger, at det at undervise i nogle af sine yogaklasser over Zoom har faktisk bidraget til at udvide dem til folk, der ellers ikke ville have været i stand til at deltage i. "Det er ikke så let at forbinde med mennesker næsten som det er personligt, men det er muligt, og jeg er begejstret for den voksende interesse, der ser ud til at være på tværs af Turtle Island," siger hun.

Hvad Barudin siger, at hun de fleste ønsker, at folk skal vide, er, at intergenerational traumer kan heles og frigøres fra kroppen gennem legemliggjort praksis som yoga og forbindelse til ceremoni og kultur. ”Jeg finder ud af, at fortællingen undertiden bliver virkelig fikseret på magtesløshed eller skaber et offer, når folk har udholdt eller oplevet traumer. Men der er en masse modstandsdygtighed og smukke historier om styrke og helbredelse, der følger med disse levede oplevelser, "siger Barudin. "Healing kan have den samme momentum, påvirkning og virkning som traumer. Ligesom traumer kan være intergenerational, så kan helbredelse også."

For hende ligger kernen i helbredende arbejde i oprindelige samfund her, i at vække den åbenbaring og frembringe en følelse, der kan overhale sorgen for traumer: Fred.

Åh hej! Du ligner nogen, der elsker gratis træning, rabatter for kult-fave wellness-mærker og eksklusivt godt+godt indhold. Tilmeld dig Well+, vores online community of wellness insidere, og lås dine belønninger øjeblikkeligt op.