Hvordan sorte kvinder historisk har brugt yoga som et værktøj til helbredelse

Angela Davis, en af ​​de mest fremtrædende figurer, der er nævnt i Ibenholt Artikel, talte om at øve Hatha Yoga, og hvordan praksis gav hende en følelse af fred efter hendes arrest fra 1970: ”Jeg har aldrig brugt yoga som et mål i sig selv, men blot som et middel til at forberede mig til en mere effektiv kamp. Som et resultat af yoga er jeg mere energisk, ”sagde Davis. ”Jeg er i stand til at appellere til folk og organisere dem til at gøre de slags ting, der er afgørende for vores frihed."

Davis har været en ivrig yogi i årtier. Hendes forståelse af, hvordan undertrykkelse ikke kun kan ødelægge sindet, men også kroppen giver plads til en nyvundet erkendelse af, at brug af åndelig praksis som et middel til at skubbe tilbage mod uretfærdige systemer kan resultere i revolutionær forandring. Davis begyndte at lave yoga i fængsel, da hun blev arresteret i 1970. Efter at have været i ensom indeslutning i flere uger, begyndte hun at øve yoga for at holde sin fornuft. I 2018 fortalte hun Amy Goodman på Demokrati nu! Om hvordan oplevelsen ændrede hende: ”Du ved, senere begyndte jeg at lave yoga i fængsel. Jeg havde aldrig hørt om yoga. Jeg mener, der var ikke engang nogen yogamåtter på det tidspunkt. Der var ikke sådan noget som yogaproduktionen. Men jeg udviklede en yogapraksis, da jeg var der. Jeg lærte-jeg lærte meget af kvinderne. Jeg lærte om behovet for egenpleje."

Når det kommer til bekæmpelse af depression og angst i det sorte samfund, har løsningen ofte været for dem, der er religiøse-for at bede væk enhver omtale af mental sygdom. Men Rosa Parks, Civil Rights Leader og Fierce Advocate for Mental Health, troede på at inkorporere holistisk sundhedspraksis i hendes daglige liv. I bogen Vores tante Rosa: Familien af ​​Rosa Parks husker sit liv og lektioner, Parks 20 nieser og nevøer detaljerede Rosas anerkendelse af den positive effekt, yoga havde i sit liv. I bogen, Sheila McCauley Keys fortæller om sin tantes kærlighed og praksis med yoga og hendes ønske om at introducere det i sorte rum: ”Hun vil svare på døren iført yogabukser. Øvelserne hjælper med at rydde hendes sind, strækningerne holder hendes krop limber. I sit rum på gulvet tager hun helligdom, det være sig et studie under en instruktørens stemme eller i sollyset i hendes stue. Indre fred og klarhed har altid været vigtig for hende.”Rosa Parks lod sig selv blive oplyst, at udvikle sig åndeligt for at leve et længere og fyldigere liv. Hun har en historie med at møde brutalitet, og yoga var en af ​​måderne, hvorpå hun holdt sin fornuft.

Hvad vores sorte kvindelige ældste forstod af egenpleje er, at det ikke er individualistisk; Selvpleje er en indsats, der kun er opnået gennem samfundet. At hæve bevidstheden om vigtigheden af ​​radikal egenpleje kan kun forekomme gennem samfund, der åbner disse diskussioner. Sorte kvinder har følt verdens bekæmpende kræfter mod dem, og historisk set har søgt trøst og samfund indbyrdes. Det er grunden til, at Rosa og Raymond Parks insitituerede til selvudvikling implementerer yoga i deres program, og hvorfor produktive sorte kvindelige forfattere som Toni Morrison og Toni Cade Bambara hjælper hinanden med børnepasning, så de får plads til at skrive og være kreativt gratis.

Hvad vores sorte kvindelige ældste forstod af egenpleje er, at det ikke er individualistisk; Selvpleje er en indsats, der kun er opnået gennem samfundet.

I løbet af de sidste par år har yogastudier dukket op over hele landet med mere end 36.7 millioner mennesker praktiserer yoga. Men mere end 85 procent af dem, der praktiserer, identificerer sig som hvide ifølge en undersøgelse fra 2012 i Yoga Journal.

Mens yogapraktikere forbliver stort set hvide i U.S., I henhold til en 2015-statistikrapport fra 2015 er procentdelen af ​​sorte yogier steget fra tre procent til mere end fem procent siden 2012-mere sorte mænd og kvinder, der tager plads i en praksis, har længe kæmpet med mangfoldighed. Sorte yogier, der enten har følt sig afskediget eller utrygt i hvide rum, besluttede, at de ville åbne deres egen virksomhed og forsikre, at de praktikere, de ansætter.

Octavia Raheem, en sort yogalærer med base i Atlanta, er kun en af ​​de mange sorte yogier over hele landet, der er forpligtet til at fremme mangfoldighed og sikre rum for mennesker med farve til at øve yoga. Hun medejer yogastudiet hellige chill med Meryl Arnett. En af de mange grunde til, at hun besluttede at åbne sit eget studie, var fordi hun ville give et eksempel for sin tre år gamle søn og give andre sorte kvinder adgang til den frihed, de har inden for dem: ”Mit arbejde som yogaprofessionel Tillader mig at få adgang til frihed i min krop, ånde og være. Frihed, som mange af mine forfædre ikke vidste. Jeg laver alle mine arbejdsportsreats, mentoring, lederuddannelse i ære for alle mine mennesker, der blev nægtet smagen af ​​deres eget arbejde."

Studiet, der blev grundlagt i 2016, byder alle lånere velkommen og arbejder for at sikre, at deres forretningsraktitioner og lærere reflekterer mangfoldigheden, der ses i Atlanta-samfundet. Octavia har øvet yoga i over 16 år, men stødte aldrig på en betydelig mængde sorte og brune yogier, indtil hun åbnede sit studie for næsten fire år siden. ”Det har bekræftet mig, at når sorte kvinder og marginaliserede folk har adgang til lederskab og ejerskab i yoga- og wellnessrum, forvandler det kulturen radikalt kultur. Og [det] skaber adgang for så mange andre at komme til praksis."

Men at oprette disse rum er ikke let. For sorte yogier kan oplevelser af racisme og sexisme i branchen være nedslående. For Octavia fik hun til opgave at undervise i yoga og rengøre studiet i en af ​​de første studios, hun underviste i. ”Jeg var den eneste sorte kvinde. Ingen af ​​de andre lærere gjorde det. Jeg har altid været nødt til at gøre så meget mere end at undervise for at blive tilbageholdt som instruktør i andre yoga -rum.”Der er mange barrierer, der endda åbner et studie, men den bedste måde at omvendt og diversificere yogaprofonen er ved at investere i studierne og tilbagetrækninger af sorte yogier, der udfører arbejdet.

Yoga går hånd i hånd med selvpleje på grund af dets kommunale og samarbejdsvillige ideer om, hvad det betyder at være åndeligt tilpasset sig selv politisk og fysisk. Når vi ser tilbage på historien og ser sorte kvinder som Rosa Parks og Angela Davis, der var og udfører arbejdet, kan vi let inspireres til at gøre det samme og strække os tynde. Men som disse historiske sorte kvinder fortæller os, og som vores fortsatte praksis viser os, har alle brug for tid til at nulstille og helbrede-og yoga er en måde at gøre det på.

Sådan kan social angst se anderledes ud for sorte kvinder. Plus, hvordan selvpleje blev en vare i moderne wellness.