Her er, hvordan amning eksperter arbejder for at omdefinere og afkolonisere amning

Senere i historien blev fodring af formel normen, og adgangen til formel var både en økonomisk udfordring for sorte familier og en fysisk udfordring for de fleste sorte forældre, der arbejdede uden for hjemmet, Dr. Sawyer forklarer. Selv efter at flertallet af ikke-sorte forældre migrerede tilbage til sygepleje, fordi det blev set som sundere, blev formlen bevidst markedsført mod sorte samfund som et symbol på "god forældre" og "opadgående mobilitet"-hvis forældre havde råd til det.

I dag er antagelsen om, at sorte forældre er mindre tilbøjelige til at sygeplejerske. Ifølge en undersøgelse offentliggjort i tidsskriftet Pædiatri, Hospitalets personale er mere tilbøjelige til at introducere sorte babyer til Formula, en handling forbundet med kortere amning varighed. ”Der har ikke været nok positive meddelelser om amning til at fortryde årene med dårlige billeder og negative konnotationer relateret til amning som en sort person,” Dr. Siger Sawyer. (Dette er en af ​​grundene til, at initiativer som Normalize amning, grundlagt af fotograf og ammende underviser Vanessa Simmons, er så vigtige.)

"I årevis blev sorte kvinder med magt brugt som våde sygeplejersker, hvilket gjorde amning til en arbejdshandling, langt fra de plejende meddelelser, vi har om amning i dag" -qu'nesha Sawyer, ph.d

Laktationsstøtte til sorte og brune familier har været endnu mere en udfordring under pandemien, i betragtning af at virussen har taget en større vejafgift på disse samfund. Hospitaler kan adskille covid-positive forældre fra deres babyer pr. CDC-retningslinjer, og det kan forlade familierne uden tilstrækkelig, praktisk praksis og vejledning fra en ammende professionel. Uden for denne hospitalshjælp er forældre ofte på egen hånd, hvilket udgør en yderligere udfordring for nogle BIPOC -forældre, hvis familier muligvis kun har brugt formel.

Det er også værd at bemærke, at knap 75 procent af de certificerede ammende rådgivere er hvididentificerende, og de er måske ikke velbevandrede i de historiske uligheder, som Bipoc-forældre står overfor. ”Amning og brystfødningspraksis og uddannelse skal være rodfæstet i fødsel og reproduktiv retfærdighed,” siger Angela Aina, MPH, administrerende direktør for Black Mamas Matter Alliance, som for nylig samarbejdede med Femtech -selskabet Elvie for at skabe opmærksomhed om forskelle i spædbørnsfodring. ”Det er derfor, vi fortsætter med at gå ind for holistiske barselomsorgstjenester, fuld spektrum doula -pleje og kulturelt kongruent laktationsstøtte til sorte mamas, så de har rettigheder, respekt og ressourcer til at trives før, under og efter graviditet,” Aina siger.

Når man leverer denne fuld spektrumpleje, er det vigtigt for laktationskonsulenter at tage en persons kulturelle baggrund i betragtning. Når Kim Moore-Salas, IBCLC, en Navajo-statsborger, amningskonsulent ved Valleywise Health Medical Center, i Phoenix og ejer af oprindelig amning AZ og stammeld. Hun begyndte for nylig at tilbyde Cedar Bead -armbånd til indfødte familier for at symbolisere beskyttelse: Indianere bruger cedertræ medicinsk til at bekæmpe betændelse, forklarer hun, men også for at afværge negativ energi og spiritus, hvilket er især vigtigt, når familier ikke er i stand til at have en traditionel hjemme fødsel eller fødsel på deres hjemland.

Moore-Salas og Goldhammer rejser til indfødte samfund i hele Nordamerika for at uddanne medlemmer af samfundet for at blive oprindelige ammende rådgivere. De siger, at det er en vigtig kontrast fra den hvidcentrerede amning uddannelse, som de begge modtog. ”Når vi tjener vores eget samfund, er der et uudtalt sprog blandt hinanden. Vi kan være os selv; Vi forstår, at vi kommer fra den samme historie, der har ondt os, så vi føler os trygge, ”siger Moore-Salas. ”Dette giver os mulighed for stadig at helbrede og ikke føle os bedømt."

B.L.EN.C.K. (Fødsel, amning, indkvartering, kultur og slægtning) Kursus, der lancerer næsten i januar 2021. Ledet af amningspecialister og aktivister Felisha Floyd, Lydia O. Boyd, Ngozi D. Walker-Tibbs og Tanefer Camara instruerer kurset ikke kun ammende rådgivere på en måde, der hæder sorte kroppe, det går ind for rådgiverne at have de samme arbejdsmuligheder og tilsvarende løn, som ikke-sorte plejeudbydere måtte have.

Sprog, som ammende fagfolk bruger, er også nøglen til at hjælpe deres klienter med at føle sig forstået. F.eks. Brenda Reyes, RN, CLC, en program Specialist Lead of Peer Lactation Services hos Health Connect One, arbejder for at rette op på det. Hun hjælper med at træne andre ammende peer -rådgivere på spansk, så de kan yde laktationsstøtte til Latinx -samfund på deres modersmål. Selvom Latinx -samfund har nogle af de højeste antallet af amning i U.S, undersøgelser har fundet, at Latinx -forældre mest sandsynligt supplerer fodring med formel tidligere end nogen anden racemæssig eller etnisk gruppe, formodentlig på grund af det økonomiske pres for at arbejde uden for hjemmet. Dertil kommer, at betalt forældrenes orlov og amning af amme fra arbejdsgivere mangler, tilføjer Reyes.

Gennem historien har mange Latinx -familier i Amerika holdt deres familietraditioner med at starte kropsfødning ved fødslen, men forskning viser, at de længere Latinx -mennesker forbliver i U.S. og blive vant til dig.S. Kultur, jo mindre sandsynligt er det at holde amning. Det er dog vigtigt at indse, at Latinx -forældre i U.S. kommer fra forskellige kulturelle baggrunde. ”Vi er ikke homogene, og vores oplevelser varierer,” påpeger Reyes. Nogle Latinx -forældre har muligvis ikke et netværk af familiestøtte, og det kan være meget vanskeligere at finde en amningudbyder, der vil tale deres sprog og forstå deres kultur.

Inklusivitet og forståelse betyder også noget i det queer -samfund. Historisk set har det været en udfordring for folk, der identificerer sig som LGBTQ+ at blive forældre i første omgang: Det var først i 1979, at et queer -par lovligt var i stand til Transmasculine -person blev optaget. Det er også almindeligt, at medicinske institutioner diskriminerer det queer og trans -samfund, og respekterer ofte forældres valgte navne, pronomen og præfikser. Ifølge Journal of Human Lactation, Den medicinske litteratur og billeder, der blev brugt til at instruere laktationskonsulenter (et erhverv, der kun officielt blev etableret i 1985) har været iboende heteronormativ og cisnormativ siden starten. LGBTQ+ -forældre identificerer sig muligvis ikke som en "mor" eller "far", kan have en partner, der også er ammende, eller måske ikke er i stand til at få kropsover.

Det ultimative mål er at sikre, at forældrene er lige så sikre som babyen, selvom det betyder at vælge ikke at sygeplejerske. "Bodyfeding er den sundeste mulighed, hvis det er sikkert for [forælderen], men hvis kropsfødning vil forårsage smerter eller traumer, er det ikke den sundeste mulighed," siger Morgane Richardson, Doula og medskaber af vævede organer, der giver digital digital Forældre til støtte til queer -familier og deres sundhedsudbydere og allierede.

For sorte og oprindelige individer kan bodyfeeding ses som "en modstandshandling over for et system, der ikke har fungeret for os så længe," ifølge Moore-Salas. Selvom det er en stærk oplevelse for nogle, vil det simpelthen ikke være muligt for enhver forælder, der er queer eller bor i en bipoc -krop. ”Vi har skubbet bevægelsen fremad og forenklet dette 'bryst er bedst' mentalitet-men det er meget større end det. Vi er nødt til at se på krydset mellem race og klasse og identitet, ”siger Richardson.