Mange sociale retfærdighedsbevægelser er startet af sorte kvinder. Men historien glemmer.

Årsagen til at sorte kvinder er blevet udelukket fra de større samtaler om social retfærdighed i U.S. er på grund af, at de oplever intersektionel forskelsbehandling. "Sorte kvinder oplever samtidig både racisme og sexisme," siger Dr. Myers. Sorte kvinder stod bag større organisationer som National Association for the Advancement of Coloured People, Southern Christian Leadership Conference og Student Non-Violent Coordination Committee. Men de har aldrig fået den udbredte anerkendelse, de fortjente, forklarer Dr. Myers.

"Det er sorte kvinder, der har udført grundlaget på lokalt niveau i hundreder af år," siger Dr. Dr. Myers. "De har aldrig fået navnegenkendelsen af ​​mænd som Martin Luther King Jr. Fordi Amerika ikke var klar i 1950'erne og 1960'erne-var det ikke klar til sorte mennesker, og det var bestemt ikke klar til ledelse af sorte kvinder."

Der er utallige sorte kvindelige aktivister, der ikke har fået den anerkendelse, de fortjener for deres bidrag til sociale retfærdighedsbevægelser i Amerika. Nedenfor er bare et par sorte kvinder, hvis navne vi alle skulle vide.

Sorte kvindelige aktivister, der er overset i historien

(1797 - 1883)

Sojourner Truth var en afskaffelsesmand og tidlig talsmand for borgerrettighedsbevægelsen. Født Isabella Baumfree Som slave i New York slap sandheden i en alder af 29 med sin spædbarnsdatter. Efter at New York Anti-Slavery Law blev vedtaget et år senere, solgte sandhedens tidligere mester ulovligt sin 5-årige søn. Hun tog ham til retten og blev den første afroamerikanske kvinde til at sagsøge en hvid mand og vinde. Hun etablerede sig som en lige rettighedsaktivist og arbejdede med mennesker som Frederick Douglass, Elizabeth Cady Stanton og Susan B. Anthony. "Sorte kvinder var grundlæggende i både afskaffelsesbevægelsen og den virkelig alvorlige kamp for kvinder at erhverve suffrage i USA, to bevægelser, der virkelig opstod samtidig. Og alligevel taler ingen om kvinder som Sojourner Truth, der strammede begge disse bevægelser, ”siger Dr. Dr. Myers. I 1851, på Ohio Women's Rights Convention, holdt sandheden hende mest berømte tale, hvor hun delte den unikke forskelsbehandling, hun stod overfor som en sort kvinde og stillede det retoriske spørgsmål ”er ikke en kvinde?"

(1862 - 1931)

Ida f. Wells var journalist, aktivist og forsker. Hun blev født i slaveri under borgerkrigen. Hun blev introduceret til politik af sine forældre, der var meget aktive i genopbygningstiden politik. Efter at en af ​​hendes venner var lynet, begyndte hun at fokusere på hvid pøbel vold og undersøgte tilfælde af sorte mænd, der var lynchet. Hun offentliggjorde sine fund i en pjece og i flere kolonner i lokale aviser. Hun var en af ​​de eneste kvinder, der underskrev grundlæggerne af NAACP, hun hjalp med at finde National Association for Colored Women, og hun marcherede i Suffrage -parader. "Hvide kvinder som Stanton og Anthony og andre ville faktisk bede brønde om ikke at marchere, fordi de følte, at hendes tilstedeværelse og tilstedeværelsen af ​​sorte kvinder ville bringe for meget kontrovers," siger Dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker blev født i Norfolk, Virginia, og voksede op i North Carolina og hørte historier om elasticitet fra hendes bedstemor, en tidligere slave. Efter uddannelsen fra Shaw University i Raleigh, North Carolina, som klasse valedictorian i 1927, flyttede hun til New York City og sluttede sig til sociale aktivistiske organisationer. Hun var et aktivt medlem af NAACP og flyttede senere til Atlanta for at hjælpe med at organisere Dr. King's daværende nye organisation den sydlige kristne lederskabskonference. Inspireret af en gruppe sorte universitetsstuderende, der nægtede at forlade en frokosttæller, hvor de blev nægtet tjeneste, grundlagde Baker den studerende, der ikke var voldelige koordineringsudvalg. Det blev en af ​​de mest radikale og indflydelsesrige grene i borgerrettighedsbevægelsen.

(1898 - 1987)

Septima Clark blev født i Charleston, South Carolina, til forældre, der anerkendte vigtigheden af ​​uddannelse. Da de så, hvor dårlige betingelserne for Clarks skole blev sammenlignet med de skoler, som hvide børn deltog i, blev de rasende og sendte hende til en kvinde, der underviste i kvarterbørn i sit hjem. Clark blev senere videre med at blive lærer. Hun var medlem af NAACP Director of Workshops på Highlander Folk School, en Social Justice Leadership Training School. Clark udviklede læseplanen for statsborgerskabsskoler, som gjorde det muligt for Highlander -personale at uddanne ledere i lokalsamfundene at køre deres egne skoler. Hun arbejdede sammen med Baker og Student Non-Violent koordineringsudvalg og broede mellemrummet mellem de unge aktivister og den ældre generation.

(1913 - 2005)

Rosa Parks blev født i Tuskegee, Alabama. Som 19-år giftede hun sig med Raymond Parks, en selvuddannet og fornemme mand, der spillede en aktiv rolle i den amerikanske borgerrettighedsbevægelse. I 1930'erne var Rosa Parks en aktivist i Scottsboro Boys -sagen, et tilfælde, hvor ni sorte drenge (i alderen 13 til 19) blev fejlagtigt beskyldt for at voldtage to hvide kvinder. Både Raymond og Rosa arbejdede med NAACP; Hun tjente som sekretær og senere ungdomsleder for sin lokale filial. Da hun blev arresteret i 1955 for at nægte at opgive sit sæde til en hvid mand på en Montgomery -bus, vidste hun nøjagtigt, hvad hun gjorde. ”Folk siger altid, at jeg ikke opgav min plads, fordi jeg var træt, men det er ikke sandt,” skrev hun i sin selvbiografi, Rosa Parks: Min historie. ”Jeg var ikke træt fysisk eller ikke mere træt, end jeg normalt var i slutningen af ​​en arbejdsdag. Jeg var ikke gammel, selvom nogle mennesker har et billede af mig som at være gamle da. Jeg var 42. Nej, den eneste trætte jeg var, var træt af at give efter."

(1917 - 1977)

Det 20. og sidste barn af Sharecroppers, Fannie Lou Hamer blev født i Montgomery County, Mississippi. Hun voksede op i fattigdom, der plukede bomuld og arbejdede selv som sharecropper selv indtil 1962. Hun tiltrådte det ikke-voldelige koordineringsudvalg for ikke-voldelig og blev incenseret over det faktum, at sorte blev nægtet stemmeretten. Hun blev SNCC -arrangør, og den 31. august 1962 førte 17 sorte frivillige til at registrere sig for at stemme. De blev nægtet efter at have undladt en læsefærdighedstest, en tidlig form for vælgerundertrykkelse. Hun registrerede sig med succes for at stemme i 1963, og i 1964 grundlagde hun Mississippi Freedom Democratic Party, som udfordrede det lokale demokratiske partis bestræbelser på at blokere sort deltagelse. Hun lancerede også Freedom Farm Cooperative, der købte 640 hektar jord til sorte mennesker at eje og opdrætte sammen.

(1934 -1992)

Audre Lourde blev født i New York City til vestindiske indvandrerforældre. Hun udgav sit første digt i Sytten magasin, da hun var på gymnasiet. Hun var en selvbeskrevet "sort, lesbisk, mor, kriger, digter" og skrev værker, der adresserede racisme, sexisme, klassisme og homofobi. Hun var stærkt involveret i mange befrielsesbevægelser og aktivistkredse, herunder andenbølgefeminisme, borgerrettighedsbevægelsen, sorte kulturelle bevægelser og LGBTQ+ rettigheder. Ud over at opfordre til social og raceret retfærdighed, oplyste Lourdes arbejde også den queer -oplevelse.

(1945 - 1992)

Marsha s. Johnson blev født i Elizabeth, New Jersey. Hun er hyldet af mange som en pioner i transsamfundet, skønt dette ordforråd ikke eksisterede i løbet af hendes levetid. Hun brugte kvindelige pronomen, men omtalte også sig selv som "homoseksuel, som en transvestit eller simpelthen som dronning."En aktivist, selvidentificeret dragdronning, kunstner og sexarbejder, Johnson var en nøglefigur i oprørene kendt som Stonewall-optøjer, der fulgte efter et politiangreb på Stonewall Inn, en homoseksuel bar i Manhattan's Greenwich Village. Dagens Pride -fejring mindes denne begivenhed. Sammen med Sylvia Rivera grundlagde Johnson gaden Transvestite Action Revolutionaries eller Star, for at hjælpe med at gå ind for, fodre, hus og beklæde unge transkønne mennesker. Rivera og Johnson vil blive hædret med et permanent monument i Greenwich Village. Omstændighederne omkring hendes tidlige død forbliver uklare.

(b. 1981)

Alicia Garza blev født i Los Angeles, Californien, til en hvid jødisk far og en sort mor. Hun modtog sin bachelorgrad i antropologi og sociologi fra University of California, San Diego og hendes kandidatgrad i etniske studier fra San Francisco State University. Hun er den tidligere administrerende direktør for folk, der er organiseret til at vinde beskæftigelsesrettigheder (magt) for San Francisco Bay-området og en medstifter af Black Lives Matter. Hun er også rektor på Black Futures Lab og Strategy and Partnerships Director for National Domestic Workers Alliance. Hendes arbejde som forfatter har optrådt i publikationer som f.eks The Guardian, Tid, og Cosmopolitan, blandt andre.

(b. 1984)

Patrisse Khan-Cullors blev født i Los Angeles, Californien. Hun kom ud som queer, da hun var 16 år gammel og flyttede ud af sin forældres hjem. I en alder af 22 modtog Cullors Mario Savio Young Activist Award. Hun er kunstner og modtog sin grad i religion og filosofi fra University of California, Los Angeles. Rettet af den frifindelse, der blev tildelt George Zimmerman efter hans drab i 2012 af Trayvon Martin, medstiftede hun Black Lives Matter. Hun grundlagde også og stole værdighed og magt nu, en nonprofit, der kæmper for værdigheden og magten for alle fængslede mennesker, deres familier og deres samfund.

(b. 1984)

Opal Tometi blev født i Pheonix, Arizona til nigerianske forældre. Hun har en bachelorgrad i offentlig/anvendt historie fra University of Arizona og en kandidatgrad i kommunikationsstudier fra Arizona State University. Hun er en hård talsmand for sorte indvandrere og fungerer som administrerende direktør for Black Alliance for Just Immigration, en organisation, der uddanner og går ind for yderligere indvandrerrettigheder inden for afroamerikaner, Afro Latino, African og Caribbean Immigrant Communities. Baji hjalp også med at vinde visa om familiesammenføring for haitiere, der er fordrevet af jordskælvet i 2010. Tometi er medstifter af Black Lives Matter.