'Jeg er en sort kvinde-vrede er en del af min wellness-praksis'

Racisme globalt gør det meget vanskeligt for sorte mennesker at føle sig godt. Stadig fortsætter vi med at søge velvære. Dette er tydeligt i det voksende antal sorte mentale sundhedsorganisationer, den stadigt stigende hastighed for sorte mennesker, der praktiserer yoga, de værktøjer, der er skabt for os, af os, til at støtte sort-centrerede meditationsoplevelser og det voksende antal sorte mennesker, der omfavner veganisme.

På trods af at nå ud for at føle sig godt, fortsætter vrede. APA siger dog, at vrede kan være en god ting, da det kan motivere dig til at finde løsninger på problemer, men for folk, der ligner mig, kan det være meget vanskeligt at tro. Især sorte kvinder og ikke-overensstemmende folk er blevet marginaliseret på grund af vores vrede. Vi er blevet poliseret selv med spektret af uligheder, vi står overfor dagligt, hvilket gør det vanskeligt at føle sig godt, mens vi bliver tvunget til at dæmpe det, der gør ondt.

Vrede er en vej mod wellness

I mine tidlige 20'ere, da jeg begyndte at omdefinere mit forhold til vrede, vendte jeg mig til betroede litterære forfædre til vejledning. Audre Lorde's Keynote -præsentation fra 1981 på National Women's Studies Association -konferencen mindede mig om, at "vrede er fuld af energi og information ..." Dette lærte mig, at min vrede er gyldig og kan hjælpe mig med at finde løsninger.

James Baldwins radiointerview fra 1961 lærte mig som en vred sort person, "Det er ikke kun hvad der sker med dig. Men det er hvad der sker rundt omkring dig."Baldwins ord hjalp mig med at forstå, at racistiske kommentarer, sexistiske antagelser, øjeblikkelige sletninger sker for så mange mennesker i mine samfunds-sorte mennesker over hele kloden er mirakuløst fortsat med at eksistere og kæmpe, og vi har brugt vores vrede som brændstof til forandring.

Jeg kiggede på Lama Rod Owens, en queer, sort buddhistisk lærer og forfatter af Kærlighed og raseri, Hvem lærte mig at holde plads til vrede, lære sin grundårsag, identificere min skade og anerkende det.

Owens understreger, at vi for sorte mennesker skal henvende os til vores vrede og spørge: Hvad har du brug for?”Pludselig indså jeg, at min vrede ikke var beregnet til at blive frygtet eller undertrykt. Det ville have mig til at rejse mig til lejligheden: Jeg var beregnet til at fortælle historier om ”vrede” sorte revolutionærer som Angela Davis og Miriam Makeba. Min vrede ville have mig til at løfte det op og genvinde det-det ville blive forstået gennem linsen af ​​wellness.

Så jeg gjorde, hvad min vrede krævede. Jeg lancerede De vrede afrikanere: Et kærlighedsbrev til gale sorte, En digital platform, der fejrer, hvor vrede sorte mennesker fortsætter med at ændre verden. At være vred kan forstærke vores wellness, fordi det katalyserer ændringer, og jeg ville skabe en platform, der mindede sorte mennesker om den sandhed. Gennem arkiver, kærlighedsbreve og social kommentar De vrede afrikanere Fortræder den falskhed, som gale sorte mennesker skal frygtes og slettes, når vi faktisk fortjener vores blomster for de positive ændringer, vi har indledt verden.

Er jeg stadig vred? Selvfølgelig. Men min følelse af wellness er dybt forankret i at kende min vrede kan forstyrre voldelige og undertrykkende systemer. Min vrede kan-og vil skabe nye måder at sikre, at sorte samfund plejes, ses, høres og elskede.

Åh hej! Du ligner nogen, der elsker gratis træning, rabatter til banebrydende wellness-mærker og eksklusivt godt+godt indhold. Tilmeld dig godt+, Vores online community of wellness insidere og låse dine belønninger op med det samme.