At fejre og omfavne queerness kan forbedre spiritualiteten og alle former for identitet

At fejre og omfavne queerness kan forbedre spiritualiteten og alle former for identitet

Min seksuelle orientering og køn er integrerede komponenter i mit personlighed, og min spiritualitet informerer min tjeneste, politik og bidrag til verden. De er alle uløseligt forbundet. Når jeg vidste om Jordis arbejde, formodede jeg, at vores historier ville overlappe hinanden, og de gjorde på overraskende måder. Her er vores samtale.

Rachel Lang: Som astrolog kan jeg godt lide at starte med dette spørgsmål: Hvad er din sol, måne og stigende tegn?

Jordi: Min sol er Tyren, min måne er skorpion, og min stigning er Vægten. Jeg blev født en dag før fuldmåne. Min mor og jeg deler en Scorpio Moon og Vægten Rising.

RL: Jeg finder mønstre gentager sig i familier. Jeg er en Vægt sol, Taurus Rising og Gemini Moon. Vi har den libra-taurus ting, der foregår, og hvor perfekt, at vi har denne samtale på Venus's Day, fredag?

Jeg blev opvokset i den katolske tradition, og en af ​​de ting, som jeg kæmpede med ved at komme ud, var selvaccept. At komme ud var hårdt. Religiøs retorik om ”syndigheden af ​​homoseksualitet” forstærket skam og internaliseret homofobi, og jeg mistede forholdet til nogle af de mennesker, jeg elskede.

Jeg vendte mig til spiritualitet for helbredelse, hvilket betød at elske og acceptere mig selv og derefter tilgive den strukturelle forseelse. Jeg var nødt til at "komme ud" som lesbisk og som astrolog. De centrale aspekter af mit liv-som jeg elskede, og hvad jeg gjorde-var uacceptabelt for nogle af de vigtigste mennesker i mit liv. Heldigvis har tingene ændret sig siden da. Hvad er din oplevelse af queerness og hvordan det relaterer til din spiritualitet?

J: Det ligner meget mig. Jeg voksede op i kirken. Jeg tilbragte flere dage om ugen i kirken, deltog i børns tjenester og øvede på hip-hop ros og tilbedelsesteam. De mennesker, jeg var tæt på på det tidspunkt, gik alle i kirke. Det var jeg ikke nødvendigvis uaccepterende mig selv lige så meget som at opdele min queerness. Jeg var som "Nå, det er helt klart ikke accepteret her i de miljøer, hvor de fejrer folk, der 'bad homoseksuelle væk.'"

Jeg vidste bare, at det ikke var et sikkert miljø for dette aspekt af, hvem jeg er, så jeg udforskede mig selv bag lukkede døre og holdt det hemmeligt. Men i samme åndedrag udvides jeg til min queerness. Så det var meget sværere senere i livet at fusionere mig igen. Jeg havde ikke plads til at gøre det, før jeg forlod hjemmet.

Jeg var på college, og jeg fandt Gud i mig selv og mine forfædre i betragtning af hvem de traditionelt bad til på de sprog, der blev stjålet eller kidnappet fra deres modersmål. Jeg trak mine skridt tilbage gennem kirkens koloniale vold.

Da jeg var ved. Jeg kommer fra en lang række magiske mennesker, der har været nødt til at undertrykke det, fordi det blev set som demonisk. Det var på det tidspunkt, at mange af mine identiteter kom til hovedet, og det var ikke engang kun seksualitet på det tidspunkt; Det var også køn.

Rl: Vi kan ikke adskille vores seksualitet eller køn fra vores spiritualitet. Det er sådan, vi oplever vores sjæl i vores krop og føler sig forbundet med helheden. Jeg tror, ​​at det koloniale tankesæt forevigede ideen om, at magi, ritual og udtrykket af spiritualitet, vi taler om, er ondt. Denne tankegang har gjort så meget skade.

Når jeg undersøgte hekseforsøgene i den tidlige moderne periode og forholdet mellem magt, køn og magi, lærte jeg, at kolonisering var en faktor i at sprede frygt for overnaturlig kraft og magi. Jeg kan stadig se rester af det i dag på den måde, mange mennesker frygter hekseri, for eksempel.

Jeg ville meget gerne høre nogle af dine tanker om, hvordan det var for dig at genvinde dine forfædres åndelige praksis.

J: Det er så interessant, at du bringer hekseforsøgene op, fordi jeg altid går tilbage til det som et undervisningspunkt for at afbryde hele generationer og kulturer fra deres rødder. Vi taler også om at afbryde forbindelsen fra landet gennem kønsbaseret vold.

Det var meget protesteret, der aktiverede mig. I 2016 så jeg livestreams online om mord og henrettelser; Det gjorde mig hjælpeløs i sengen og så dem. Det var så surrealistisk at være vidne til døden på den måde. På det tidspunkt inviterede nogen mig til et BLM -rally. Vi omgiver familierne til ofre for politivold. Jeg var nødt til at bringe helbredelse, kærlighed og bønner. Så jeg bad offentligt med mine hænder op.

Der var tusinder af mennesker på gaden, der sagde navnene på de døde op til himlen. Jeg kan huske, at jeg så på himlen, og der var en kvart måne mellem Mars og Jupiter. Solen gik ned, og de lavede alle en cirkel. Vi vendte aldrig ryggen til den tilpasning, og jeg var nødt til at holde mine hænder op og bede.

Derefter blev jeg kastet ind i en bevidsthed. Jeg har formet mig min identitet ved at trække historiens trin tilbage, og det fandt sted som en racemæssig samtale. Men jeg føler også kompleksiteten i race, køn og seksualitet som en del af min identitet. Alt er forbundet.

Rl: Min spiritualitet har altid informeret min dedikation til retfærdighed. Jo mere jeg afkoloniserede min spiritualitet, jo mere motiveret blev jeg til at deltage i bevægelser for at fremme retfærdighed og befrielse. I 2016 vågnede mange mennesker op til de uretfærdigheder, der gennemgik vores kultur. Nogle bevægelser fusionerede spiritualitet og hekseri, specifikt med aktivisme. Jeg var på nogle af disse stævner og i disse bevægelser. Du sagde, at 2016 var et betydeligt vendepunkt for dig. Hvordan har spiritualitet og aktivisme krydset for dig siden den tid?

J: Åndelig krigføring er ægte. Vi holdt hænderne i en cirkel på gaden, og mængden af ​​vold, der blev mødt for noget så hellig, viste mig kraften i en samling som et ritual.

Rl: Nu hvor flere mennesker ejer deres gaver og udvikler deres åndelige overbevisning, håber jeg, at disse skift kan føre til verdens helbredelse. Vi heler ikke kun vores traumer og dem, vi har arvet fra vores forfædre, men også det kollektive traume, vi har oplevet i de senere år.

Jeg vil skifte gear lidt og tale om Neptune. Siden 2012 har Neptune været i Fiskene, og Neptune vedrører større kulturelle bevægelser. Sidste gang Neptune var i Fiskene i 1800 -tallet, så vi en lignende interesse for mediumship, magi og okkulte videnskab. Det er en tid, hvor vi alle kan bruge vores kollektive fantasi til at forme verden. Så tag på din forestilling eller psykisk hat: hvilke slags bevægelser der kan ske i de næste par år?

J: Jeg ser en masse åndelig nivellering, især med denne pandemi. Med alle mennesker, der forlader planeten, vinder vi engle. Der er mere forbindelse til spiritualitet og kommunikation med spiritus. Det er interessant-en spiritualitet informeret af en masse død og traumer. Jeg tror, ​​at denne gang informerer og flytter menneskers natur om spiritualitet og åndelig forbindelse.

Rl: Jeg tror, ​​at når vi har disse skift, vil vi blive mere intolerante over for magtmisbrug, der bidrager til ulighed og udelukkelse. Jeg ville meget gerne se os være i ritual med hinanden og holde en vision for den verden, vi ønsker at skabe.

J: For mig føler jeg en presserende karakter. Vold og smerte har traditionelt været reaktanterne, og det behøver ikke at være sådan. Så jeg vil have os til at strække musklerne, der tillader overflod at være kernen i, hvordan vi deler og forbinder kærlighed til at være kernen.

Planeten gennemgår en masse ændringer lige nu, og det er vi også. Prioritering af glæde og helbredelse giver mig meget mening. Det er det, jeg prøver at gøre i mit hjørne af verden; udstråle det fra mit episenter.

Rl: Jeg har udforsket, hvordan glæde forholder sig til magten til et nyt bogprojekt. Som lesbisk, glæde og skam går hånd i hånd. En del af min åndelige praksis har for nylig været jordforbundet i min krop og følt mine sanser. Elsker, hvordan det føles at være i en krop på denne jord. Jeg elsker at du talte om glæde. Hvad er nogle ting, du gør for at pleje den del af dig selv?

J: Jeg nyder at tage bade hver uge; Jeg fik denne massagestav ... Jeg fik også en ny vibrator. Pandemien var første gang, jeg nogensinde har boet alene, og nu kastede jeg mig tilbage til at bo i delte rum. Jeg navigerer autonom helbredelse i et kollektivt rum, hvor alle måske ikke er på den samme side ved at prioritere mig selv og tid med mig selv. Det betyder at gå på gåture. Det er en særlig del af min selvpleje.

Rl: Jeg hører dig. Jeg er gift med min vidunderlige kone, Tisha, og jeg tror, ​​at pandemien lægger meget pres på alle, uanset forholdsstatus. Tiden alene var så vigtig, fordi vi var lige der i nærheden hele tiden. Vi arbejder begge hjemmefra.

Det var kunst for mig. Jeg var nødt til at grunde mig i skønhed og kreativitet for at behandle den dynamiske energi i, hvad der skete i verden, og derfor gjorde jeg det en del af min åndelige praksis.

Jeg er klar over, at vi ikke talte om forhold. Det er så me-talende om arbejde, aktivisme og alt andet end forhold. Er du i et forhold?

J: Det er ægte! Jeg er sådan en elsker, det er latterligt, men jeg har ikke meget aktivering i mit romantiske liv. Pandemien indledte slutningen af ​​mit første og længste forhold. Jeg troede, at at flytte ind i et hus på egen hånd i New Orleans ville give mulighed for mere frihed og spænding i dette område, men den eneste måde jeg mødte folk med den hensigt at romantik var gennem dating -apps/sociale medie -apps, der følger med deres egne Særligt sæt udfordringer. Så når ting føltes lidt ude af min kontrol fysisk med hensyn til størkning af datoer eller langsigtede potentielle elskere, prioriterede jeg ceremonien. Brændende lys, tale med månen og mine forfædre om det, og journalføring hjalp mig med at navigere i romantisk længsel.

Jeg føler mig ganske udtømt på de måder, jeg har manifesteret på. Så jeg er single og prøver for nylig nye ting, som at frigive kontrol, forsøge at begrænse den tid, jeg taler om romantisk mangel, eller læser om kærlighed. Jeg spurgte en af ​​mine venner om, hvordan de ville tiltrække elskere eller tilpasse sig dem, og de sagde bare at gøre det, jeg elsker. Jo mere jeg befinder mig i miljøer, jeg er glad for at være i, jo flere mennesker, der er interesseret i den samme energi, finder mig. Jeg ville ønske, det var lidt lettere fra det, jeg har set andre i stand til at gøre romantisk på denne planet, men jeg er en meget anden person. Så jeg ved, at mine elskere vil være lige så forskellige.

Rl: Manifestere kærlighed er kompleks, fordi to mennesker er involveret i manifestationen, og flere mennesker er involveret, hvis du tæller potentielle børn eller familie.

Jeg modsatte mig kærlighed så længe, ​​men jeg gjorde denne øvelse, da jeg var klar til at være i et forhold. Jeg ville skrive kærlighedsdigte og breve til min kommende kone i en journal. Jeg vidste ikke, hvem hun var, men jeg kunne føle, hvordan det var at være forelsket. Jeg gjorde dette næsten hver aften i et år.

Tisha og jeg havde kendt hinanden som venner i lang tid. Jeg vidste ikke, at hun var den, før jeg var klar til at se hende som den ene. Det skete den 14. november 2016-Tyren fuldmåne. Min manifestationsproces handlede om at være forelsket, som om hun var der, men hun gjorde også sin del for at manifestere kærlighed på samme tid. Da vi begge var klar, skete det ubesværet.

Jeg kan være en romantiker. Bare taler om det nu, jeg føler kærligheden. Når de siger kærlighed er kærlighed, Jeg føler det i min kerne. Kærlige kvinder følte sig så rene og naturlige for mig. Jeg kunne ikke se, hvordan det kunne betragtes som forkert, især fordi det krævede så meget af mit hjerte-min mod at komme ud.

Hvordan har det på en åndelig vej og udviklet dine gaver formet din oplevelse af kærlighed?

J: Det har uddybet mit forhold til kærlighed. Jeg føler, at jeg er i stand til at føle mere af enhver følelse og empati mere end jeg nogensinde har haft med de mennesker, steder og væsener, jeg elsker. I den samme åndedrag synes jeg, at kærlighed er blevet mere intens for mig. Selv bare i forarbejdningsrum eller oplevelser, hvor kærlighed ikke er til stede eller ikke udtrykkes. Jeg tror, ​​at ud fra det, jeg har lært af livet, især for nylig, er mit stærke ønske om kommunikation i kærlighed, om kærlighed, med kærlighed. Jeg har skrevet meget mere om kærlighed. Jeg har delt med flere mennesker, som jeg elsker dem. Jeg tænker normalt ikke på mig selv som en dristig person, men det er jeg. Og jo mere jeg er sandfærdig med mig selv og mine følelser, jo flere udtryk for kærlighed har jeg været i stand til at dele med andre.

Ønsker flere kærligheder høje samtaler? Her diskuterer Claire Wasserman og Ashley Louise (og fejrer) deres ægteskab. Og her diskuterer Hannah Schneider og Jaclyn Moore queer repræsentation i medier.