At tage svampe var den mest åndelige oplevelse i mit liv

Der er en populær meditationsteknik, der centrerer om udtrykket “slip.”Du siger lydløst“ lad ”, mens du indånder, og“ gå ”, mens du indånder, i et forsøg på at finde frigivelse fra hvad det er, du holder fast på. Det fungerer lidt for mig, men jeg var i stand til at give slip på en helt ny måde det sidste forår.

Hjemme fik jeg et glimt af mit ansigt i et spejl, og pludselig var det ikke bare mit, men det var også min bedstefar, min tante og min mor, tre mennesker, jeg mistede i en ung alder. Forbindelsen til min mor overvældede mig især, og jeg var i kontakt med følelsen af ​​at være uden hende, og hvor meget af hende stadig var i mig på en ny måde, og jeg græd, og min forlovede holdt mig og sagde , ”Det er okay, du kan lade det gå." Jeg kunne. Jeg stoppede med at gribe og irritere, og hun var der, og jeg var der, og hun var en del af mig, og jeg savnede hende, og jeg accepterede det hele.

Havde jeg mediteret, ville det have været et gennembrud. Men faktisk var jeg på svampe.

Det indsigtsfulde øjeblik var et af mange, jeg stødte på i de timer, hvor Psilocybin-den aktive forbindelse i ”Magiske svampe”-gav mig til at udforske det skøre kredsløb i mit sind og åbne åndeligt. Det ændrede mit perspektiv på varige måder-og min oplevelse er langt fra unik.

Hvordan meditation og indtagelse af psilocybin kan producere lignende bevidsthedstilstande

Faktisk er psilocybin og andre psykedeliske stoffer blevet brugt af åndelige søgende og religiøse grupper i et helvede i lang tid, og nu begynder en stigende mængde fascinerende ny forskning at kortlægge, hvordan de to oplevelser med oplevelser og indtagelse af psilocybin- Kan producere lignende bevidsthedstilstande, hvilket fører til en dybere forståelse af den såkaldte "psykedeliske genvej."

”Det er normalt og naturligt at søge ændrede bevidsthedstilstande, højere bevidsthedstilstande,” siger den berømte læge og forfatter Andrew Weil, MD, i den nye dokumentar Dø for at vide, Hvilket kronikerer livet for de banebrydende Harvard -forskere Timothy Leary, PH.D., og Richard Alpert, Psy.D., (nu Ram Dass) Hvem foretog de første undersøgelser af psilocybin og LSD. ”Vi gør det hele tiden på forskellige måder. Narkotika er en af ​​dem."

Ansvarsfraskrivelsen

Første ting er første: Vi anbefaler ikke, at du prøver dette derhjemme. Bortset fra den åbenlyse kendsgerning, at køb og besiddelse af psilocybin er ulovlige, er dens påvirkninger utroligt varierede og kan være mørke og skræmmende. (Du har sandsynligvis hørt om en "dårlig tur"?) Dosisbeløb, indstilling og tidligere psykologiske problemer er alle variabler, der spiller en rolle.

”Fysiologiske risici er minimale; De psykologiske risici er dem, du skal bekymre dig om, ”forklarer Frederick Barrett, PH.D., En psykiatri og adfærdsvidenskabsinstruktør, der arbejder med Psilocybin -forskning ved Johns Hopkins School of Medicine. Undersøgelser, der administrerer narkotikamisbrugskriterierne for at vælge deltagere, og opretter derefter en specielt designet, kontrolleret indstilling med guider og support.

Hjernen på svampe

Så hvordan kan et lille stykke svamp føre til oplysning?

Grundlæggende er dele af hjernen, der normalt er meget aktive (og får dig til at sige, bekymre dig om dine karrieremuligheder) dæmpes ned, og dele, der normalt forbliver stille, begynder at tænde. En undersøgelse fra 2012 viste "nedsat aktivitet og forbindelse i hjernens centrale stikknudepunkter", mens en 2014 -undersøgelse viste, at det ikke kun handler om den sløvning af traditionelle veje, men de nye forbindelser oprettes, der tillader dele af hjernen, der normalt ikke kommunikerer At slå op samtaler.

Noget ved den neurologiske forandring fører en del af mennesker, der tager psilocybin for at føle et tab af ego, en følelse af forbindelse med verden og mennesker omkring dem, og en evne til at se de større billed-alle ting, som åndelige søgende og meditatorer stræber efter , ofte i år og år, som en del af at acceptere, hvem vi er i forhold til døden.

(Foto: Flickr/Snoozeboy)

Undersøgelser på topuniversiteter spørger "Kan psilocybin hjælpe med at uddybe åndelige liv?"

På grund af dette har mange af de nylige (og tidligere) undersøgelser af Psiloycbin, som på New York University og Johns Hopkins, fokuseret på at administrere det til patienter, der er diagnosticeret med terminal kræft, for at hjælpe dem.

En pilotundersøgelse på UCLA i 2011 fandt for eksempel "en vedvarende reduktion i angst, der nåede betydning ved 1- og 3-måneders point efter behandlingen," blandt undersøgelsesdeltagere med avanceret iscenesat kræft, der havde alvorlig angst omkring døden, efter At tage psilocybin. Lignende deltagere i NYU -undersøgelsen, i videointerviews, der blev filmet efter, rapporterede om at finde: ”En følelse af tilknytning, der løber gennem os alle.”En anden sagde:” Det forbindede mig igen til universet."

En mindre gruppe forskere har set på og studerer i øjeblikket, hvordan psilocybin påvirker sunde mennesker på udkig efter åndelige svar. I en berømt undersøgelse fra 1962 nu ofte omtalt som "The Langfredagseksperiment", Timothy Leary og Walter N. Pahnke gav studerende på Harvard Divinity School psilocybin før gudstjenester på langfredag, og næsten alle rapporterede at have dybe religiøse oplevelser sammenlignet med kontrolgruppen.

En opfølgende undersøgelse 25 år senere (der omfattede størstedelen af ​​de oprindelige deltagere) fandt, at "de eksperimentelle emner enstemmigt beskrev deres langfredags psilocybin-oplevelse som at have haft elementer af en virkelig mystisk karakter og karakteriseret det som et af deres højdepunkter for deres Åndelig liv."

I 2006 offentliggjorde Johns Hopkins -forskere en undersøgelse af religiøse og åndelige individer og fandt "Psilocybin, der har oplevelser, der ligner spontant forekommende mystisk oplevelse."

Nu spørger NYU -forskere "kan psilocybin hjælpe med at uddybe åndelige liv?"Med en undersøgelse af religiøse ledere og Johns Hopkins Research Dr. Barrett arbejder på er at administrere psilocybin til personer med langvarig meditationspraksis (for det meste buddhist), baseret på antagelsen om, at der kan være ligheder mellem de to oplevelser. ”Folk har rapporteret erfaringer i begge tilfælde, der kan passe til definitionen af ​​mystisk oplevelse,” siger han.

Holdet er stadig langt fra udgivelsesresultater, men ”Det, jeg kan rapportere, er, at… folk oplever lignende tilstande under psilocybin som det, de har oplevet under meditationsretræter, i slutningen af ​​meditationsretræter eller bevidsthedstilstande, der er ens eller komplementær til meditative stater."

Varige effekter

Endnu mere overbevisende er det faktum, at forskerne finder ud af, at oplevelsen forbliver med mennesker langt ud over sessionerne. ”Vi har en komponent, hvor vi foretager en langsigtet opfølgning,” Dr. Barrett forklarer og siger, at for mange: ”Erfaringen generelt har reduceret deres bekymring for fremtiden, hvilket har gjort det muligt for dem at leve i nuet lidt mere rent."

Det for mig var det, der gjorde "slip" så bemærkelsesværdigt. I mindst en måned bagefter følte jeg mig som de mennesker, jeg deler det med, og den korte tid, jeg må nyde det hele.

I Dø for at vide, Ram Dass (som fortællende forlod sit liv som Harvard -professor, der studerede psykedeliske stoffer for at blive en åndelig lærer) reflekterer over, hvordan alle hans identiteter blev fjernet under en psilocybinoplevelse. ”Professor gik, og middelklassen gik, og pilot gik, alle mine spil gik ud i det fjerne, for faktisk skulle jeg ophøre med at eksistere,” siger han.

Det mindede mig straks om en meditation, jeg gjorde med Deepak Chopra sidste år, hvor han gradvist fik os til at fjerne vores identitet, da vi sad i stillhed og sagde ”Jeg er Lisa -holdt”, ”Jeg er Lisa,” “Jeg er,” “Jeg”… indtil vi bare trak vejret. -Lisa Elaine holdt