Socialarbejderen og underviser griber fat i glæde, uanset hvor hun finder det

I disse dagbøger vil vi se på, hvordan de, der arbejder i dette nuværende klima og protesterer for rettighederne til sorte liv, får-hvad selvpleje-ritualer de gør, hvad de ikke gør, og hvordan de tager tid for deres mentale sundhed.

Her har vi Denise McLane-Davison, ph.d, 57, lektor i socialt arbejde ved Morgan State University. Hun er også et aktivt medlem af National Association of Black Social Workers (NABSW), og har arbejdet inden for adfærdsmæssig sundhed og uddannelse i over 25 år. Efter Covid-19 vendte det, der ville have været et kort besøg med hendes døtre i Atlanta til et tre måneders lang ophold, Dr. Davison kæmper nu med den intense (og længe forfaldne) beregning med raceretlig retfærdighed i sit felt-og arbejder aktivt for at finde øjeblikke af glæde midt i stress og sorg. Nedenfor er en fortælling af en nylig dag i hendes liv i juni:

Hvordan definerer du egenpleje?: Egoistisk, uapologetisk mig tid, hvor jeg fuldt ud kan besætte fred.

Tror du, at din egenpleje har manglet på grund af aktuelle begivenheder?: Ja. Vi bombarderes med billeder, medier og formelle eller afslappede diskussioner om truslen om død. Dette er delvis på grund af Covid-19-med nyheden om sager, der stiger kombineret med konstante påmindelser om pandemien med maske iført, temperaturkontrol og ikke står for tæt på hinanden-men også på grund af den forhøjede diskussion af strukturel racisme. Disse tanker invaderer konsekvent min fred, selv når jeg engagerer mig i egenpleje. Der er triggere rundt omkring det valg ved mine sjælsår.

Hvad er din oftest anvendte form for egenpleje?: Jeg stoler på en række selvplejemetoder til mit velbefindende, herunder:

• Udendørs gåtur, dans og lytte til musik. Jeg elsker også naturen.
• Jeg bruger en øjenmaske til at sove. Jeg har også et vægtet tæppe til at hjælpe med angst og fibromyalgi. Jeg bruger også en mundbeskyttelse til at begrænse tænderne. Jeg har været nødt til at insistere på mundbeskyttelsen og øjenmasken i de sidste flere måneder, da jeg vågnede op af min søvn med migræne og mysofacial smerte.
• Meditation, strækning og bønner om at reducere stress.
• Indstilling af grænser med andre og mig selv, især med de medier, jeg spiser. Jeg vil ikke se folk, der ligner mig, blive skadet. Dette er ikke underholdning. Jeg vil ikke høre folk krangle på tv som en del af reality -tv.
• Jeg bruger velbefindende funktion på min telefon til at indstille tidsgrænser for min brug af Twitter, Facebook og Instagram. Min telefonskærm vender sig til gråskala fra 10 s.m. til 7 a.m. Så jeg husker at lægge det ned.
• Bestilling fra Zoes køkken, chipotle og familieejede græske restauranter i mit område lejlighedsvis bare for at skifte tempo og for ikke at skulle lave mad og rengøre.

Jeg ser efter værdi i det, jeg giver min tid til. Er det nødvendigt? Tilføjer eller trækker det? Jeg finder ud af, at jeg konstant skal omdirigere min energi.

2 a.M. Min 31-årige datter og jeg arbejder på et puslespil på 1.000 stykker. (Jeg har boet hos hende og hendes familie i Atlanta siden marts, da pandemien ramte.) Vi lytter til Beyonce, Jay-Z og Solange, mens vi drikker margaritas, vi lavede med seltzer vand, frisk limesaft og let limonade. Vi taler om, hvordan vores puslespil er blevet den nye "sociale aktivitet" af Covid-19. Vi synger og snakker nogle om protest og kommende stævner, men mest om tidligere ferie ture og hvor vi vil hen, når Covid løfter. Af og til bryder vi ind i dansetrin og foregiver som om vi er på scenen. Det minder mig om, hvor sjovt vi havde set OTR -koncerten i Barcelona for et par år siden sammen sammen.

2:30 a.M. Vi er klar over, hvor længe vi har været oppe og griner af, hvor trætte vi vil være i løbet af dagen. Ingen af ​​os ønsker at stoppe med at lave puslespillet. Vi er så stolte af, hvor meget vi har opnået. Vi er helt afslappede. Vores hjerner fortæres ikke længere af omverdenen. Endelig går jeg i seng med 3 a.M.

10:30 a.M.: Jeg vågner op og lytter til mine børnebørn, der løber op og ned i gangen. Jeg griber min telefon og begynder at overvåge Twitter -indlæg. Jeg gentweet og laver mentale noter om, hvad der sker i hele landet, herunder at øge opmærksomheden omkring Breonna Taylor's død, søster sang fejrer nederlaget for et forslag på 23 millioner dollars om at udvide Fulton County fængsel i Atlanta, The Trans Man Tony McCad Tallahassee, Florida og en gruppe ikke-muslimer omkring en gruppe muslimske demonstranter i Brooklyn, New York for at beskytte dem, mens de bad.

11:15 a.M.: Jeg kommer ud af soveværelset til kaffe og for at lave morgenmad-en ost-omelet med løg og kalkunpølse og kaffe med hasselnødcreme. Jeg tager også et D-vitamin-tyggeligt supplement og drikker noget ingefær-flavored Kombucha.

Min datter arbejder hjemmefra og har CNN på. Vi taler om, hvad der sker i dag. Min barnebarn spiller et virtuelt spil med en ven på sin tablet. Min anden 33-årige datter er i telefon i sit soveværelse. Mit barnebarn ser videoer på sin tablet og tegne billeder af hvaler og blæksprutter.

12 s.M.: Jeg hopper på et opkald med en socialt arbejdsadministrator, der beder om min mening om et nyligt Facebook -indlæg fra Rådet om socialt arbejde (som er akkrediteringsorganet for alle skoler i socialt arbejde) om de nylige oprør og død af George Floyd. Jeg siger dem, at jeg syntes, at indlægget var generisk, uauthentisk og unøjagtigt. Det prøvede for hårdt at opretholde neutralitet og var derfor ikke særlig nyttig for de sorte studerende og fakultetet, og heller ikke vores samfund.

Midt i samtale, min telefon brummer. Jeg ringer tilbage til dig, jeg tror. Og det gør jeg, et par minutter senere-en anden socialarbejder ven, der vil vide, hvad jeg synes, vi skal gøre som socialarbejdere. Jeg siger, at i alt for længe er mange af det sorte fakultet marginaliseret og miskrediteret for at tale om strukturel racisme og uligheder. Jeg tilføjer, at læseplanen på vores universiteter skal afspejle de nøjagtige bidrag fra sorte amerikanere og ikke blive slettet gennem diskussioner omkring inkludering og mangfoldighed. Dette virker som et øjeblik i tiden for os som universitetsuddannere og socialarbejdere til at tale og stoppe med at spille politik.

1 s.M.: Jeg tager et opkald fra en ven, der er underviser i socialt arbejde og NABSW -medlem. Under opkaldet går jeg udenfor fra indkørslen til postkassen for at få nogle skridt ind. Mit skridttæller tæller 360 trin rundt. Symbolikken i antallet af trin føles betydelig; fuld cirkel.

Min ven og jeg taler om fokus og bekymring for NABSW, især i dette øjeblik. Hvordan skal vi pleje vores ældre medlemmer og selv? Hvordan gentager en organisation, der blev dannet ud af Black Power Movement, sin stemme på dette nuværende sted? Hvordan sætter vi sunde grænser for vores familier, organisationer, arbejdsgivere og andre? Hvordan bygger vi styrke, når vi bevæger os gennem denne sæson med andre, der ikke ser ud til at marchere til den samme kadence? Vi har ikke svar på alting, men det føles godt at tale om disse spørgsmål med nogen tæt på mig.

Hun opdaterer mig også om situationen i Maryland, hvor hun bor, og hvor jeg normalt bor-men da Covid-19 ramte, blev jeg hos mine døtre i Atlanta efter at have besøgt en konference i marts. Jeg vil vide, hvornår hun tror, ​​det vil være okay at vende tilbage til Baltimore, og hvis det er sikkert at køre tilbage, eller hvis jeg skulle tage mine chancer på et fly. Det ser ud til, at det er mere sikkert at blive sat for nu.

Vi taler derefter om, hvordan Covid vil påvirke efterårets tilmelding på vores universiteter, hvor vi arbejder, og hvad der kan være nedfaldet for vores lille HBCU'er. Vi er begge så udmattede med zoomopkald, e -mails og manglende forståelse fra vores arbejdsgivere om den mentale belastning, vi føler lige nu. Vi, verdens sorte mamas, er i sorg lige nu!

2 s.M.: En langvarig ven, der også er medlem af NABSW såvel som et tidligere kirkemedlem, ringer til at tjekke mig og min familie. Hun og hendes mand plejer sin ældre svigermor. Jeg deler, hvordan min 81-årige mor ikke tillader besøg på grund af Covid-19, og jeg er bekymret for, at hun er hjemme alene. Jeg takker hende for at ringe til at tjekke mig og ikke rigtig have en dagsorden, bare mit velbefindende.

3 s.M.: Min mor ringer for at sikre mig, at jeg ser på mindesmærket for George Floyd. Hun nævner, at pastor Al Sharpton underviser i en historieundervisning om strukturel racisme. Min datter og jeg indstiller. Hun er på sin computer og arbejder. Jeg står sammen med folket ved mindesmærket i 8 minutter og 46 sekunder.

5 s.M.: Mor ringer, og vi taler meget om bemærkningerne fra Al Sharpton. Hans erklæring om, at "du har haft dit knæ på vores hals", fører os til at tale om min mors liv, der vokser op i Chicago i segregering, men på en integreret gymnasium. Hun husker, hvordan lærere har mandat til, at papirer ville blive skrevet, vel vidende, at sorte studerende ofte ikke havde skrivemaskiner, "Så dit papir ville blive markeret i en brevklasse," sagde min mor. Der har været så mange stjålne drømme om hendes generation på grund af racisme. Jeg har altid troet, at mine onkler ville have været multi-millionærer nu. De var i opvarmnings- og klimaanlæg. De havde store ideer om solcellepaneler tilbage i 1970'erne, men kunne ikke få økonomisk opbakning fra banker.

Jeg sms også lidt med nogle socialarbejdervenner, der bor i Israel, der udtrykker deres chok og rædsel over det amerikanske politi -brutalitet, de ser på nyhederne. Efter en udveksling om, hvordan jeg og en anden kollega var bare i Tel Aviv denne gang sidste år (hvad en forskel om året gør), taler vi om, hvordan det føles at være i dette øjeblik. Jeg svarer: ”Det er overvældende! Den følelsesmæssige smerte ved at se så meget ødelæggelse og at skulle genopleve denne smerte gentagne gange ... nu midt i en pandemi."

6 s.M.: Jeg deltager i Girltrek Walk, hvor jeg går to miles hver dag som en del af #Daugtersof “21 Days of Walking in the Footspor of Our Foremothers” Initiative, der giver daglige vandrende meditationer, der ærer sorte kvindelige frihedskæmpere. Når jeg går, lytter jeg til Black Coffee, en sydafrikansk DJ, der er specialiseret i husmusik. Jeg tager billeder af blomster og himlen, mens jeg jogger og går gennem kvarteret. Jeg danser og vinker mine hænder i luften, når jeg hører dele af de sange, jeg kan lide. Et øjeblik transporterer det mig til Happy Times med at danse med venner på Chicago Lakefront på den årlige valgte få husmusikfestival. Jeg føles fri, når jeg løber ned ad en af ​​de lange gader med en stor bakke.

7:30 s.M.: Sociale arbejde venner fra Boston har oprettet et zoomopkald. Vi taler om de turbulente aktuelle begivenheder og mine venners podcasts til deres arbejde "Trigger Project", der adresserer helbredelse fra barndomstraumer. Jeg forventede, at det for det meste ville være et arbejdsrelateret opkald.

"Vi elsker dig. Vi havde ikke set dit ansigt og savnede dig. Ingen NABSW -konference i år. Vi ville se, hvordan du havde det, ”fortæller mine venner mig. Dette er det andet opkald, jeg fik i dag, hvor folk bare vil tjekke ind på mig. Dette betyder verden for mig. Jeg behøver ikke at løse noget, bare tale og lytte.

9 s.M.: En udgangsforbudsmæssig alarm for hele byen Atlanta i aften kl. 9 s.m. gennem solopgang. [Redaktørens note: Mange byer vedtog udgangsforbud i forsøg på at lukke protester i de første uger af juni. De fleste udgangsforbud er siden blevet ophævet, mens protester fortsætter.] Vi opfordres til at blive hjemme, med undtagelser for folk, der søger medicinsk hjælp, arbejde, første respondere eller som er hjemløse. Denne meddelelse dukkede op, efter at udgangsforbudet startede og optrådte ikke den første aften med udgangsforbud, da mange demonstranter blev tåregasset, taset og overfaldet af politiet for at være ude forbi udgangsforbud.

10 s.M. Huset er temmelig stille. Jeg trækker adskillige tidsskriftsartikler om sort feminisme og kvindelige aktivisme og pædagogik. Jeg noterer dem for et kommende manuskriptforslag og redigeret papir. Jeg tænker på, hvordan vi bedst kan guide den næste generation af fagfolk inden for socialt arbejde, og hvordan vi kan forme læseplanen, så det taler til sorte og brune samfund, der kæmper for deres menneskehed og befrielse. I øjeblikket er mainstream socialarbejdere mere fokuseret på diagnoser af individerne og har glemt de strukturelle sårbarheder hos dem, der besætter disse rum. At være sort og stolt er modløs.

Et øjeblik transporterer [Walking] mig til Happy Times med at danse med venner ... Jeg føler mig fri, når jeg løber ned ad en af ​​de lange gader med en stor bakke.

11:39 s.M.: Nogle medlemmer af Sistah Circle, en peer -gruppe, jeg startede for nogle af mine kolleger akademikere, sms til mig for at advare om, at der har været rapporter om en uidentificerbar militærstyrke blandet med politiet på protester. Det rapporteres på MSNBC, og vi er instrueret til at indstille. Jeg sagde allerede, at jeg ikke så flere nyheder til dagen-min grænse for mig selv. Der er en diskussion om at skabe en sikkerhedsplan for vores familier i forventning om genvalg af den nuværende administration. En anden nævner at se en stigning i konfødererede flag. En anden person taler om, hvordan en ven med socialt arbejde, der gennemførte et plejebesøg, fik hendes bil angrebet af en Klansmen-selv, selvom hun havde en politi-eskorte. Som sort kvinde følte jeg mig ofte sårbar at gå ind i samfund, der ikke var fortrolige. Jeg frygter, at det kun bliver værre, hvis præsident Trump genvalgt.

Vi skifter til en diskussion om den 75-årige mand i Buffalo, der blev skubbet til jorden af ​​politiet i weekenden og blev indlagt på hospitalet. Så beskriver nogen, hvordan deres hjerte kører, kæber klamrer sig, og hvordan dette er så stressende. Vi lover at begynde at sammensætte en sikkerhedsplan og placere genstande i vores biler. Vi er enige om at bede om fred.

12:43 a.M.: Jeg ser tv -showet Forældreskab At slappe af og flygte. Dette er et af mine go-to-shows, som jeg elsker at se igen. Der vil ikke være sorte mennesker, der dør på dette show.

2:30 a.M.: Endelig kører jeg i søvn efter et varmt brusebad.

Som kvinde socialiseres du for at prioritere pleje, pleje og støtte fra alle fra familie til dine netværk. Som socialarbejder, underviser og forsker, der fokuserer på at løfte det sorte samfund, er der en smeltning af det professionelle og personlige for mig. Hver dag narrer nogen eller noget efter min opmærksomhed og velvære. Som en sort kvinde er jeg på høj opmærksom i arbejdsmiljøet og for min familie og venner. Jeg har ikke råd til at "blive fanget glidende", fordi det kunne koste mig eller nogen, jeg elsker skade. Min følelsesmæssige båndbredde testes konsekvent, når jeg bevæger mig hele dagen.

Så jeg finder mig selv at gribe fat i glæde. Jeg ser efter værdi i det, jeg giver min tid til. Er det nødvendigt? Tilføjer eller trækker det? Jeg finder ud af, at jeg konstant skal omdirigere min energi. Nej til nyhederne efter en vis tid. Nej til at åbne hver indbakke -meddelelse, som nogen vil videresende mig. Nej til at rulle gennem uendelige billeder af elendighed og vrede. Nej til tv -programmer, der har overdreven billeder af mennesker, der ligner mig at blive såret eller verbal vold.

Dette har været en hård dag med en overflod af stimuli. Mine aktiviteter, der "normaliserer" min dag går udenfor, skriver og læser forskning, tager billeder af naturen, sidder udenfor på dækket, musik, ser specifikke tv -shows, tager et drev bare for at få en ændring af kulisser og lytte til musik i Bilen, der er sammen med mine børn og børnebørn, og får venner til at tjekke mig og grine. Det hjælper mig med at komme igennem de hårde tider og have håb og styrke til at tage på en anden dag.