Hvad betyder det at fejre kvinders historie og den 19. ændring i 2020?

Når vi fejrer kvindes historie måned i marts og hundredeårsdagen for den 19. ændring i august, føler vi vægten af ​​suffragistbevægelsen og ærer alle, der kæmpede og risikerede så meget at give kvinder en stemme i politik.Mens vi ser tilbage på denne måde at se hele billedet ud over, hvad der er inkluderet i rammen-på dem, der banede stien, ser vi også frem til november og føler det presserende i et valgår. Så vi spørger: Hvordan kan vi forbedre den måde, vi fejrer os selv, som en samlet gruppe af kvinder, og bruger den fornyede, foryngede magt ved afstemningerne for at gøre en fremtid, der løfter alle kvinder, ikke kun de privilegerede få få?

Hvorfor vi fejrer kvinders historie-og hvorfor vi har brug for det bedre

I de tidlige 1970'ere arbejdede Molly Murphy MacGregor som gymnasielærer i det nordlige Californien, da hendes studerende bragte den foruroligende kendsgerning, at der var knappe få historiebøger om kvinder til rådighed. I folkeskolerne, "Der var tre bøger ud af 400 på biblioteket, der havde noget at gøre med kvinder," siger MacGregor. ”Harriet Tubman var endda fraværende fra historiebøgerne."

Ved hjælp af medlærere og lærde med kolleger gjorde MacGregor det til sin mission at dedikere en uge med lektioner i hendes amts skoler til kvinders historie. I 1979 talte hun til præsident Jimmy Carter om muligheden for en landsdækkende kvindes historieuge for at falde sammen med International Women's Day, som er blevet observeret den 8. marts siden 1914. I februar 1980 proklamerede Carter 2. til 8. marts til 8 til 8. marts til at være den første nationale kvindes historieuge og skrev: ”Fra de første bosættere, der kom til vores bredder, fra de første amerikanske indiske familier, der blev ven med dem, har mænd og kvinder arbejdet sammen for Byg denne nation. Alt for ofte blev kvinderne usunget, og nogle gange gik deres bidrag ubemærket. Men de resultater, lederskab, mod, styrke og kærlighed til de kvinder, der byggede Amerika, var lige så vigtig som for de mænd, hvis navne vi kender så godt.”I 1987 erklærede Kongressen, at marts ville blive anerkendt som kvinders historie måned hvert år.

”Usynlighed er den største form for bias. Hvis du ikke nogensinde ser nogen, der ligner dig eller ved, hvad de har opnået, er det bare ikke en del af din bevidsthed.”-Molly Murphy MacGregor, medstifter af National Women's History Alliance

”Hele pointen med kvinders historie er ikke nødvendigvis at kende datoer og fakta og specifikke kvinder, men at forstå, at inspiration kommer til vores liv ved at vide, hvad kvinder har gjort, at kende de ekstraordinære hindringer, de har overvundet, og fejre dem, genkende dem , ”Siger MacGregor. ”[Jeg ville] gøre kvinder synlige, fordi usynlighed er den største form for bias. Hvis du ikke nogensinde ser nogen, der ligner dig eller ved, hvad de har opnået, er det bare ikke en del af din bevidsthed."

Og det er derfor, det er et stort problem, som dr. Lange påpeger, "Kvinders historie" har så længe lignet hvid, lige, cis-kønslig kvinders historie. Kvinder af farve, kvinder i LGBTQ+ -samfundet, er stort set blevet skrevet ud af fortællingen.

”Det er okay at fejre historien og kritisere den på samme tid,” sagde Sian Beilock, præsident for Barnard College, ved en nylig begivenhed, der er vært af institutionen om emnet intersektionalitet og kvindens stemmeretbevægelse. ”Det er så fantastisk at mindes 100 -årsdagen for ratificeringen af ​​det 19. ændringsforslag, fordi det er et perfekt tidspunkt at fejre sin arv. Men det er også et perfekt tidspunkt at kritisere det og forstå, hvem der blev udeladt af samtalerne, stort set kvinder i farve, ”sagde Beilock. ”Og så kaster du spørgsmål omkring seksualitet, ikke-binære identiteter, indvandring, arbejdsstatus og mange andre identiteter, og det er klart, at vi alle har mere arbejde at gøre."

Vi er nødt til at tale om det 19. ændringsforslag

”Dette jubilæum er en mulighed for at huske, at Suffrage -bevægelsen handlede om retten til at stemme for alle kvinder,” sagde Marilyn Sanders Mobley, ph.d., professor i engelske og afroamerikanske studier ved Case Western Reserve University om ændringens hundredeårs, mens han forelæggede på Ovennævnte Barnard College -begivenhed. "Og Det er en mulighed for at huske historien om den samme bevægelse for de måder, vi kan udsætte, hvordan kvinder i farver ofte blev udelukket fra fortællingen, selv da de meget var en del af kampen."

Tag f.eks.”Og Ida B. Wells, der førte en utrættelig anti-lynching korstog i 1890'erne, før hun vendte sin opmærksomhed mod kvinders stemmeret, kun for at få at vide, at hun (og alle de andre sorte suffragister) skulle march National American Woman Suffrage Association.

”Det er okay at fejre historien og kritisere den på samme tid."-Sian Beilock, præsident for Barnard College

Det 19. ændringsforslag holdes ofte op, da dette vandskib for kvinders ligestilling. Og selvom det bestemt var et vigtigt symbol og gjorde det muligt for mange kvinder for så mange andre. ”Efter det 19. ændringsforslag kan kinesiske kvinder stadig ikke engang blive borgere, japanske amerikanske kvinder kan stadig ikke engang blive borgere,” siger Dr. Dr. Lange. Indfødte amerikanere fik ikke statsborgerskab før i 1924. Og efter ratificeringen af ​​det 19. ændringsforslag måtte ”sorte kvinder kæmpe med hvid overherredømme, Jim Crow, fremkomsten af ​​Ku Klux Klan, intimidering, meningsskatter, læsefærdighedstest, skolesegregation, vælgerundertrykkelse og alle slags strukturelle institutionelle institutionelle bestræbelser på at frigøre sig, ”sagde Dr. Mobley. Det ville ikke være før vedtagelsen af ​​stemmerettighedsloven fra 1965-bare for 55 år siden-at sorte mennesker ville få fuld stemmerettigheder.

”Hvad vi ikke kan anerkende, vi kan ikke adressere,” sagde Dr. Mobley. Så når vi hvidvask undervisningen i kvindernes stemmeretbevægelse-når vi homogeniserer vores forståelse af kvinders historie, skrev store-”Vi samler os ved at forevige tavshed, uvidende stereotyper, og jeg tror i sidste ende bias.”Den eneste måde at have en mere inkluderende (og derfor nøjagtig) forståelse af kvinders historie fremover, siger historikeren Sally Roesch Wagner, ph.d Kvindens stemmeretbevægelse, er “ved at fejre sejren, mens jeg også tager ansvar for fejlene."

De fremtidige historieproducenter

Suffragisten Alice Paul sagde engang: ”Når du lægger din hånd på ploven, kan du ikke lægge den ned, før du kommer til enden af ​​rækken.”Hundrede år senere er det klart, at vi er langt fra slutningen af ​​rækken: På trods af vedtagelsen af ​​stemmerettighedsloven er der stadig” direkte bestræbelser på at undertrykke folks stemmeret, ”siger Jill Filipovic, feminist, advokat, og forfatter af H-spot: forfølgelsen af ​​kvindelig lykke. ”Der er masser af mennesker, der er ret motiverede til at vise sig at stemme, hvem. Og mange af de andre rettigheder, som tidlige suffragister kæmpede for ligestilling, reproduktive rettigheder, vold mod kvinder-er stadig på en eller anden måde nogle af de mest presserende spørgsmål, som kvinder står overfor i dag,.

”Jeg synes, at din regering skal se ud som de mennesker, det styrer.”-Christina Reynolds, Emilys liste

Christina Reynolds, vicepræsident for kommunikation for Emily's List, en organisation, der arbejder for at hjælpe demokratiske kvinder med at blive valgt til at blive valgt til embedet, satser på den næste generation af kvindelige kandidater til at skabe ændring i disse områder. ”Jeg synes, at din regering skal se ud som de mennesker, det styrer. Jeg tror, ​​at det er virkelig vigtigt at have mennesker, der har levet oplevelser som de mennesker, de repræsenterer.

”Det er klart, at bare en kvinde, enhver kvinde, ved magten ikke løser sexisme,” siger Filipovic. "Men ikke At have kvinder i magtpositioner foreviger også sexisme og foreviger en vision af autoritet som mandlig. Og det har negative nedslidte effekter på tværs af befolkningen.”Og mens det mest forskellige demokratiske primære løb til dato nu kan være nede på to lige hvide mænd, siger Filipovic:” Jeg tror, ​​vi er nødt til at bringe en kønsobjektiv og en racelinse til spørgsmål om politisk magt og autoritet. Spørg: Hvem er i rummet? Hvem er ved beslutningstabellen? Hvem er den standardperson, som kandidaten taler med, og taler om?"

Reynolds siger, at hun er inspireret af de kandidater, hun i øjeblikket arbejder med, der kører til kontor på lokalt og statligt niveau. At se dem, siger hun, giver hende håb for amerikanske kvinders fremtid. ”Du bliver lidt træt af at se på kongressen og se en masse mennesker, der ikke ligner dig. Og ikke alle disse kandidater ligner mig, men dreng, ser de ud en eller anden,”Siger Reynolds. ”Det er bare spændende, at de ikke er de samme. De bringer forskellige oplevelser, de bringer forskellige baggrunde. Og jeg tror, ​​vi alle er bedre til det."

”Jeg opmuntrer til, at kvinder ikke tager et bagsæde eller for at lade samtalen blive ledet af de samme mennesker, der førte samtalen sidste gang.”-Akilah Hughes

Selvom det er vigtigt, er stemmesedlen ikke den eneste måde at få din stemme til at blive hørt. Og Akilah Hughes, co-vært for podcasten nyheder og politik Sikke en dag, mener, at kvinder ikke har råd til at vente, indtil de er valgt til embedet for at kræve forandring-nor, hvis kvindelige ledere er de eneste mennesker, der er ansvarlige for at fikse de ødelagte systemer, der holder kvinder nede. ”Jeg tror, ​​at grunden til, at kvinder har problemer, er på grund af mænd, der lovgiver omkring dem,” siger hun. I hundreder af år i dette land havde kvinder ingen politisk magt. ”Og så at forvente, at kvinder løser problemet, skabte de ikke-eller at forventer, at sorte kvinder løser problemet, at de ikke skabte-jeg synes, at det er symbolsk for alle problemerne i vores samfund. Det er meget lettere at gøre en anden ansvarlig og tage dig selv ud af ligningen og derefter bare fortsætte med at passere sorteper, generation efter generation, ”siger Hughes. ”Jeg opmuntrer til, at kvinder ikke tager et bagsæde eller for at lade samtalen blive ledet af de samme mennesker, der førte samtalen sidste gang."

Reynolds siger, at hun har set flere kvinder gå op for at lede samtalen, efter at Donald Trump blev valgt til præsident i 2016. ”Sparks fyrede rundt i landet, og kvinder besluttede, 'Det er det. Jeg tager sagerne i mine egne hænder, ”siger hun. "Vi så kvinder march; vi så dem donere på rekordniveauer til årsager rundt om land. Du har kvindelige aktivister, der kræver at blive hørt med #MeToo. Vi havde mere end 50.000 kvinder nå ud til Emilys liste og siger, at de måske vil køre [til kontor]. Og jeg tror, ​​det er et virkelig magtfuldt øjeblik."

Vi er på et vippepunkt: Forløbet af de næste 100 år af kvinders historie afhænger af de beslutninger, der er truffet vedrørende kvinder (og deres kroppe) lige nu. Nu er det tid til at tale op, til at gå ind for dig selv og for alle Af dine kolleger. Og når du ser frem til valget i november, skal du gøre det med viden om både sejre og fejlene hos vores foremødre. Som Filipovic siger, "Du havde mennesker bogstaveligt talt at sætte deres liv på linjen for stemmeret ... mennesker, der blev slået og misbrugt og truet for bare at ville deltage i amerikansk demokrati. Jeg tror, ​​at jeg går med alt det, det bliver forfærdeligt svært at sige, 'Jeg har ikke lyst til at stemme i dag.'"

Før du går mod afstemningerne i november, skal du uddanne dig selv om kandidaternes stillinger. Det er her Bernie Sanders står på nogle af de vigtigste emner, der påvirker kvinder. Og også her er hvorfor vi desperat har brug for en kvinde som præsident.